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浅议知识经济环境下高校学报的传播功能 总被引：1，自引：0，他引：1
步入新世纪,作为知识创新集团的第一传播媒体——高校学报是社会知识经济的重要组成部分,是知识经济信息源的第一窗口,亦是转化为社会生产力的第一桥头堡.作为明天的编辑必须努力使自己学者化. 相似文献
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郭华 《青岛职业技术学院学报》2023,(1):53-57
中国人对居住环境历来有特别的要求,并逐渐形成了自己的居住理念和居室装饰样式,这是一种庄重优雅,布局对称均衡,端正稳健,注重空间层次的装饰风格,被称为中式风格。近年,在中式风格基础上发展起来的新中式风格软装越来越受到现代人的喜爱,新中式软装以传统中式风格为审美渊源,在继承传统审美精神的同时,引入现代人的审美理解与追求进行创新和演绎。软装设计中新中式风格的探索与发展,体现出中国传统文化和审美在当今世界被重新认识,同时也在对世界审美和文化产生影响,这是新中式软装研究的现实意义所在。 相似文献
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建设科学发展先行区,法治建设也要先行先试.法治社会化进程中海西大有可为,建设新型的社会法治,走出法治社会化的创新之路,从而在区域发展中释放更大优势.推进法治社会化,要树立法治意识,培育法律人;要建立公民参与和协商的制度化机制,构筑和谐均衡的治理平台;要构建公民参与网络,完善法治社会化的组织体系;要建立多元化、多形式的责任体系,保障社会法治的严格实施. 相似文献
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苏童在其创作中流露的种种灵气与唯美,与其生长的南方故乡无法分割。文章结合南方特殊的地理风貌及独特文化传统的形成,从苏童作品中缭绕烟雾的神秘苏州河畔、凸显在历史舞台上的女性主人公以及缠绵细腻包含情愫的语言构建,探析苏童在文学史上作为南方作家的独有艺术特色。 相似文献
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马克思主义在中国的传播过程是与中国传统文化的双向互动过程,其突出特征是互动过程中思维方式的扬弃和改造,从而实现中国传统思维方式的变革,形成融合中外优秀思想方法、理论和实践相结合的中国化的马克思主义。马克思主义中国化过程也是思维方式创新过程,而新时期继续解放思想是从思维方式上拓展和深化马克思主义中国化。 相似文献
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郭华 《科学技术哲学研究》2018,(4)
17世纪发端的现代化启蒙运动唤起了人们理性意识的觉醒,18世纪60年代开启的首次科学技术革命创造出了巨大的社会生产力,使科学技术理性成为一个"新神"统治整个社会。但"科学技术万能"的观点却遭遇了生态危机的挑战,由此引发了法兰克福学派的批判。然而他们的批判并不彻底,之后,生态学马克思主义的代表人物再一次进行了批判并深刻指出:引发生态危机的并非科学技术本身,而是其资本主义运用。只有重建生态社会主义范式,才能使科学技术摆脱社会异化和外部控制,从而实现人类社会与自然环境的双重解放,走上全人类的全面自由之路。 相似文献
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何一次课程改革，如果没有大多数教师的积极参与和支持，是无法取得成功的。因此，要求教师转变思想观念，对教师进行培训，争取教师最大的参与和支持也成为新课程推进过程中的一个焦点问题。首先，理解和尊重教师已有的理念与行为方式。虽然说课程改革没有教师的参与和支持是不可能成功的，但不能把问题和矛盾转嫁或任集中到教师身上，更不能把课程与教学实践的弊端完全归结于教师的理念与实践，也即不能把改革的焦点指向教师而应真正指向课程设置及其教学实施。从教学论史来看，讲授法是与班级授课制共同产生的，就像一个钱币的两面，浑然… 相似文献
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