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121.
解读周作人（上） 总被引：1，自引：0，他引：1
钱理群 《荆州师范学院学报》2001,24(4):5-9
人们说，“如其人”，这是确实的：真诚的作把自己的生命都投入他的作品里了。何况周作人又告诉我们，他的写作无非是“寻求想象的友人，请他们听我的无聊赖的闲谈”。何况周作人的笔下，还创造了如此美好的“意境”——“如在江村小屋，靠玻璃窗，烘着白炭火钵，喝清茶，同友人谈闲话，那是颇愉快的事”。 相似文献
122.
文学本体与本性的召唤 总被引：2，自引：0，他引：2
钱理群 《涪陵师范学院学报》2001,17(4):14-17
抒情性(诗性)是中国现代学的一个基本特征。从鲁迅的《故乡》、《社戏》、《在酒楼上》、《伤逝》。郁达夫的《春风沉醉的晚上》、《迟桂花》，到沈从的《边城》、萧红的《呼兰河传》等作品。构成了一个“现代抒情小说”(或称“诗化小说”)的谱系，并且达到了现代小说的最高水平。“诗化小说研究书系”的出版，使以“建立中国现代诗学”为目的的“学本体研究”计划迈出了实施的第一步，或许中国社会、思想化的外部条件总是不利于这样的研究，它的被忽略、孤寂、边缘化，至少还会延续相当一段时间，但也正因为如此，它的意义与价值才又是不可否认与抹煞的。 相似文献
123.
124.
钱理群 《海南师范大学学报(社会科学版)》1993,(1)
1921年12月,一位远游“饿乡”(这是当时人们对革命后的“苏俄”的称呼)的旅人,怀着“真理”的“饥饿”,写下了一段颇为沉重的话——“‘我’——是欧华文化冲突中的牺性,‘内的不协调’,现实与浪漫相敌,于是‘社会的无助’更(?)丧‘我’的元气,我竟成‘多余的人’。呵!噫!忏悔,悲叹,伤感,自己也曾以为不是寻常人,回头看一看,又有什么特异,可笑可笑”。这既是自我“英雄感”的丧失,又是一种新的自我 相似文献
125.
126.
大学四年,这人生最宝贵的时光,我们该如何度过?
有同学给我写信,说考上大学了,满怀希望进大学,结果一上课就觉得老师的课不怎么样,对老师不满意.我觉得其实每个大学都有一些不太好的老师,北大也一样! 相似文献
127.
生减负是教育改革的一项重要措施,青少年可以有更多时间读课外书,也为智力发展提供了有利时机,关键是怎样引导。我主张３条：第一,多读名著和经典的作品,它们是一个时代文明的结晶,高层次的东西。第二,要考虑到青少年的年龄特征,小学和初中可以多读童话、神话和寓言故事,读一些美好的东西,给生命的底子打上精神的亮色;高中应更广泛,要引导学生读文史哲,包括自然科学的书、科普作品。传记作品,都应该读,不要限于文学。这些书会给青少年提供一个很高的人生标尺。对青少年来说,从初中到高中是一个飞跃,我们可能会对他们的阅读… 相似文献
128.
129.
钱理群 《教育研究与评论(中学教育教学版)》2023,(5):4-9
参与中小学语文教育改革的历程,大致可以分为这样几个阶段：从开始参与国家教育体制改革,到后来推动新语文改革实验,在中学开设鲁迅作品选修课,再到和一线教师中的理想主义者共同进行静悄悄的存在变革,去支持边远地区的农村教育改革事业,最后又倡导家庭教育亲子共读。 相似文献
130.