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21.
22.
春天     
  相似文献   
23.
郁达夫怀念鲁迅时说:“没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群:有了伟大的人物而不知拥护、爱戴和崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。”屈原、岳飞、林则徐、谭嗣同、吉鸿昌……无数有名或无名的仁人志士延续且弘扬着中华民族的精魂,守护着中华民族的浩然正气,让我们自豪,让我们感动。  相似文献   
24.
苦聪山上     
在云南的哀牢山上,有过一个种族,几十年前,他们刀耕火种,以莽莽原始老林为家,与虫蛇虎豹为邻。他们一家一户离群索居,火是他们赖以生存的光明之源。因此,当暴风雨袭击原始森林时,为了保存火种,族长常常用自己的胸膛护住火种……这就是不久前才确定族系的苦聪人。他们从原始氏族社会直接迈入了社会主义社会,一步跨越了若干世纪,现在又跨进了新时期。  相似文献   
25.
因为年轻,他们是蘸着晨光写下梦想与希望。有时真的很想念他们,那些曾为他们做过一个个栏目的孩子。那时,看到他们在紧张的学习之余不时寄来稿件,会令我沉浸在阅读新鲜的喜悦中,仿佛谛听一朵朵花开的声音,那文字如白雪般纯洁地铺陈.间或闪烁着思维的火光.在白雪与火光之上,心灵在歌唱中飞翔……我作为一名编辑,看到一个个栏目成为他们拾级而上的台阶,最后能站在一个叫“今日星辰”栏目的山顶,放飞一颗颗璀灿的星星,内心的愉悦难以亩喻! 但是,谁还在坚持?这些已是大二、大三或大四的优秀学子,在面对一个读图的时代,文学正走向边缘化的今天,他们是否还坚持着汉语的写作,他们依然做着少儿时代的那个文学的梦么?为此,在新年伊始,我们推出“星光灿烂”这个专栏,发表他们或寄来或通过E-mail发来的文章,我们欣喜地看到,对于一个从小就热爱文学的人,文学对于他们是那么重要!有的人虽忙于学业,但觉得生命中种种的元素,有一部分属于文学,文学所给予的,已化为自己生命的一部分,融入到血液中去了;有的停笔多时,对于这次约稿,她说,她写得很辛苦,感觉很不好,这次的主题:“坚持是一种美丽”,这让她难过,让她无从下笔,两年的大学生活坚持的东西寥寥无几了,但写出了《一个人的城市,火车.小乖和其他),还是快乐的,这是自己的习惯和依赖的表达方式,这是她辛苦地写完此文后最大的感受,谢谢您让我体会到这一点;但不少人还在坚持着文学的创作,日益成为一种生命的方式。对于热爱文学的人,他们坚持着,如同坚持着必需有的阳光、空气和水那么重要东西的一种生活,从他们的身上感受到文学未来的希望,那种英雄的精神:舍弃与获得;活力、朝气、激情与率真,这正是文学中最美丽的品格。——编者  相似文献   
26.
叶子是沉静而谦逊的,叶子同时又是快乐而喧嚣的,当我观察不同的叶子时,我分明听到了它们叶脉间流动的生命的汁液,听到它们为阳光和雨滴所唱出的感激。关注每一片绿叶,也就是关注一种生命状态,我希望这些小诗能带给小读者一点惊喜。其实,能成为一片衬托红花的绿叶,是一件蛮开心的事。  相似文献   
27.
珍惜阅读     
读近来一些颇为走俏的小说,得一体会:阅读快感很多,阅读记忆很少。此语一出,居然得到大评论家雷达的认可,被他认真地引用过。  相似文献   
28.
四年制大学是美国本科教育的主要机构,秉承传统的博雅教育理念,坚持通识教育。然而,在金融危机的大背景下,一些高校为了能够在竞争激烈的环境中生存,开始探索实施三年制本科教育模式。文章通过对这一现象的探究,分析了其中的缘由及潜在的问题。  相似文献   
29.
鹅、鹅、鹅……高洪波最近,妈妈总爱捉住我, 逼我背一首古怪的儿歌: “鹅,鹅,鹅,曲项向天歌, 白毛浮绿水,红掌拨清波。”听说这是一位古代的神童, 七岁时写下的“大作”。可我却背得结结巴巴, 气得妈妈说我“笨脑壳”。我只好背得滚瓜烂熟, 妈妈显得特别快活。从此,每当家里来了客人, 我都要牵出这只倒霉的“鹅”。听到了一声声的夸奖, 妈妈就奖我美味的糖果。好像这是我写的诗篇, 其实,我从来没有见过白鹅。我家小小的阳台上, 连只小鸟都不曾飞落。更别说从那“曲项”里向天唱出的美妙的歌! 真的,我不愿当什么“神童”, 更不想靠“白鹅”啄来糖果。如果妈妈带我去趟动物园, 那才是我最大的快乐! “诗歌,太遥远了!”“只有大诗人才能写出诗歌来,我哪会写诗呀?”“我的生活太平淡了,找不到可以用来写诗的素材。”这些都是同学们面对写诗所发出的感叹。诗歌真的那么高深吗?我们的生活中真的就找不到可以用来写诗的题材吗?  相似文献   
30.
首先声明:藏刀的“藏”是收藏的意思,而非西藏的藏刀。西藏的刀我有好几把,此文所藏之刀,系新疆的英吉莎匕首,另一种风格的“兵器”。说到“兵器”,有一种杀气腾腾的感觉。“自古兵者为凶器”,兵器既为凶器,显然与安定团结的大好形势有违,所藏自然愈少愈好。  相似文献   
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