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91.
儒、释、道茶礼俗文化是武夷山茶文化的核心内容。儒家以茶修德,提倡中庸、和谐,目的是要修身、齐家、治国,茶礼俗也融合了儒家思想的精华。禅宗重视"坐禅修行",佛家茶礼以茶修性,清静寂灭,通过"明心见性",达到佛的觉悟。道家茶礼以茶修心,追求宁静淡泊,通过静观自然美景来陶醉自我,升仙成道。通过列举和阐述三教茶礼俗文化表现,反映了武夷山儒、释、道三教同处一山,武夷山茶与儒、释、道有不解之缘,茶中蕴和,茶中寓静,和、静是三教所追求的境界,同样三教思想也丰富了武夷山茶礼俗文化的内涵。 相似文献
92.
以乔伊斯的《一片浮云》和伍尔夫的《墙上的斑点》为例,分析了“精神顿悟”和“重要瞬间”写作技巧上的相似处和不同点。指出两者皆由外界事物引发,反映人物的心理瞬间,促成人物的顿悟和意识的流动。其不同点在于“精神顿悟”是故事循序渐进过程的必然产物,重在揭示社会背景,而“重要瞬间”与故事情节和人物刻画无关,重在抒发个人的人生瞬间感悟。 相似文献
93.
94.
欧阳玉英 《语数外学习(高中版)》2013,(2):63-63
在初中英语教学中,单词教学是一个不容忽视的环节。词汇构成语言学习的三要素之一,词汇是语言建筑的材料,这就说明词汇不是孤立的,有老师简单地把单词抄在黑板上,领读、跟读就完事了。这样孤立地教学单词,学生索然无味,如果把单词放在具体情境中进行教学,效果就大不一样了。词汇教学主要是使学生掌握词义、词的搭配和用法。要真正掌握好它们,就必须通过教学演示或讲解、操练和反复使用;同时还必须通过有情境的课文教学并结合听、说、读、写等语言实践,使学生了解这些单词的确切含义,达到掌握知识的目的,获得运用所学词的能力,知道在什么情况下用哪些单词来得体地表达自己的思想。因此,词汇教学应该多样化,尤其应该把词汇放到具体的情境中去教与学。 相似文献
95.
拟从修辞学的视角,分别从逻辑前提、身世背景、流派动因等方面分析了庄子幽默的生成语境和动因,并从六个方面总结了庄子幽默的修辞手法与语义意图,以揭示庄子幽默的特点。 相似文献
96.
发展文化旅游是羌族地区灾后重建的重要途径。汶川北部羌族聚居区的文化和自然生态旅游资源在羌族地区具有代表性,整合与利用好汶川北部的文化与自然生态旅游资源,通过发展旅游业促进区域产业发展、新农村建设、文化保护与传承发展,既是羌族地区灾后重建面临的重要任务,也对探索羌族地区文化旅游发展道路具有重要示范意义。本文以汶川北部羌区文化旅游发展的实践为例,对灾后羌族地区文化旅游发展思路与发展战略进行了探讨。 相似文献
97.
98.
1.利用教学资源的应用种类——多样性
课堂上可以有效利用的资源多种多样,除了教材,还有课件、影视资料、图文素材、文物遗迹、网络媒体等.有效发掘各类教学资源,可以使教学内容丰富多彩、课堂形式灵活多样.例如,学习"巴西"时,展示2014年巴西世界杯图文资料,设问会徽主色的象征意义,借助热点载体通过图文形式设疑引入课题;创设"游山玩水"活动,展示基督山和圣保罗海岸景观图片,分析巴西人信奉基督教的原因及其与历史的联系; 相似文献
100.
捷克诗人赛弗金尔说过:"我为能感到自由而写作."相信这句话会让每位教师怦然心动--因为自由意识的唤醒.作文教学的路子,我们已探索了许多年,也发现了许多弊病,并在努力地纠正、改善.可是,学生思想、精神上的自由才是最根本所在.我们必须守住这个精神家园,才能让学生真正做到"以我手写我心". 相似文献