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91.
二十一世纪大学生的培育理念与人文素养教育:通识与专业教育的融合 总被引:8,自引:0,他引:8
黄俊杰 《北京大学教育评论》2006,4(3):19-25
本文首先分析二十一世纪所出现的信息化与全球化的生活方式以及知识经济时代等三大局势,指出新世纪大学生的培育理念有三:促进“传统”与“现代”的对话、加强“科技”与“人文”的互动、强化全球视野与本土文化的融合。从上述三大教育理念出发,作者提出以下三项教育策略:第一,提倡经典教育,以引导大学生的生命重新与传统文化接触,奠定未来开创新局的文化资源,这是“返本以开新”的教育策略;第二,因应“科技”与“人文”断裂的状态,在大学教育过程中,加强开授贯通“科学、技术与社会”(STS)等领域的课程,以引导学生对现代科技发展中的人文社会问题进行深入分析,使通识教育精神融渗于专业教育之中,从而培育二十一世纪具有批判思考与原创能力的新知识分子;第三,经由优质的东亚人文传统相关课程之引导,而跃入悠久的东亚文化价值传统之中,建立新时代东亚知识青年的价值体系,从而在西方“文化霸权”的支配之下,挺立东亚知识分子的价值观点与立场。 相似文献
92.
全球化时代的大学理念与大学教育 总被引:3,自引:0,他引:3
一我们今天讨论在全球化背景下,21 世纪的大学理念、大学教育应有何种调整?应有何种新的发展?我们要在海峡两岸四地大中华文化圈这一个具体的语境里面来讨论这个问题,而不是把大学理念、大学教育作一个抽象的范畴看待。我提出这样的一个方法论原则,可能有人会以为我是一个某种意义上的马克思主义者。青年马克思之所以批判费尔巴哈,是因为在马克思看来,在费尔巴哈那里,人是被当作一个抽象的范畴处理的,但实际上人是活生生地参与生产劳动的人。大学也是如此。因此,我们强调全球化时代,我们思考大学的理念,就要把它与大学的实践放在同一个平台… 相似文献
93.
随着上海报刊市场的热流涌动,新生报纸不断现身,《都市财经》即是其一。最初它以一种神秘面孔悄然出现,断断续续在上海的报刊亭、地铁轻轨站以及连锁超市与读者见面,但很快又在上海的媒体圈中消失。 相似文献
94.
2003年11月17日,《嘹望》杂志在上海推出了《嘹望东方周刊》,旗帜鲜明地提出“缔造东方新主流”。《二十一世纪经济报道》对《嘹望东方周刊》创刊号的评价是:“它的起点高出了我们的想象”。与此同时,《半月谈》加强了社会问题报道;《中国新闻周刊》开始呼吁深层的体制改革,胸怀 相似文献
95.
96.
本研究以太极拳为例,从太极拳传承与保护的根本意义及问题、高校太极拳保护和传承优势、高校进行传承与保护的措施三个问题入手进行分析,以体现高校对于太极拳传承和保护工作的价值,努力将太极拳武术文化学科化、专业化,也进一步培养热爱太极拳文化的传承人,保护非物质文化遗产。 相似文献
97.
98.
黄俊杰 《黑龙江生态工程职业学院学报》2017,30(5)
2016年2月6日,中共中央、国务院下发的《关于进一步加强城市规划建设管理工作的若干意见》(以下简称《意见》)提出了一项新的城市规划路线,即"新建住宅要推行街区制,原则上不再修建封闭小区,已建成的住宅小区和单位大院要逐步打开,实现内部道路公共化."该《意见》在社会与法学界引发了激烈的讨论.通过街区制的改革可以缓解各大城市严峻的交通压力,但我国的公共地役权不能够完全适应街区制改革,街区制改革在推行过程中会遇见诸多问题,需要从学理和现实两个角度进行分析. 相似文献
99.
自2001年开始,人类的历史进入了第三个千年纪元,全球化的时代已经来临。在这样一个全球化的时代里,我们的人文教育要怎么办,要走向哪里?这就是我们今天所要思考和讨论的主题。在全球化的时代,我们迫切需要新的人文精神。这个新的人文精神,就是以经典阅读为核心。只有经由对古今中外经典的研读,我们才能够矫治最近半个世纪以来人文教育的重大缺失。 相似文献
100.