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71.
《尤利西斯》对时钟时间和内心时间的形象诠释，一方面说明：传统的时钟时间以量的方式限制了人的自由，令人困惑；另一方面则明白宣示：在以意识为主体的世界里，意志的存在与发展是充分自由的，只有以人的内心时间存在为本质去理解客观世界的时间，人类才会获得生命解放。 相似文献
72.
73.
基于USB技术的工业测控系统改进 总被引：1，自引：0，他引：1
巴政 《周口师范学院学报》2004,21(2):38-40
介绍了USB技术的基本特点、传送方式和应用优势,并说明了USB技术在工业测控中的引入原因、应用思路和前景. 相似文献
74.
人口老龄化是全球性的人口发展特征和趋势,中国政府和社会各界正在积极应对它。当前,中国人究竞该怎样认识和应对人口老龄化现象,仍是一个值得人们去思考、探索和实践的真问题。笔者认为,除了从法律法规和公共政策等正式制度的视角去认识和应对人口老龄化现象。还应该特别重视从非正式制度的视角去认识和应对它。本文拟通过裕固族敬老习俗的社会人类学描述与阐释,说明在实现社会控制的全部制度中,法律法规固然是其重要组成部分,但却不是它的全部,习俗作为非正式制度也具有相当的社会控制功能。在新的历史条件下和和谐社会建构过程中,为了迎接老龄化社会的挑战和繁荣社会主义新文化,应该充分重视和发挥敬老习俗等非正式制度的价值和作用。 相似文献
75.
针对巴底水电站大坝深厚覆盖层坝基及坝体的应力变形问题,采用数值模拟方法对巴底大坝进行有限元三维应力模拟分析研究,使用八节点六面体等参单元建立模型,模拟了坝体各材料分区和坝基覆盖层的空间位置,计算不同工况下土石坝的应力变形分布规律,并分析了沥青混凝土心墙、混凝土垫座、混凝土防渗墙以及深厚覆盖层坝基在竣工期、蓄水期的应力和变形规律。结果表明:心墙、混凝土垫座、防渗墙、坝体及坝基深厚覆盖层满足应力变形规律。 相似文献
76.
巴东 《内江师范学院学报》2013,28(1):11-17
张大千绘画艺术与敦煌石窟艺术有紧密的内在联系。张大千赴敦煌苦修三年,掌握了敦煌石窟艺术最重要的创作特质——“法相庄严”的独特视觉装饰效果。张大干对敦煌壁画的临摹及摹本展览对于成立国立敦煌艺术研究所,其于古迹国宝之维护与宣扬功不可没。张大干晚年开创的青绿泼彩画风,可谓将敦煌石窟艺术的表现特质结合时代的新气象而作了更进一步的诠释与发展。 相似文献
77.
把增强 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(5):103-109
中国历史上灾荒频仍,晚清时期自然灾害更是频繁发生,其中尤以光绪年间为重。张之洞为官就处于这样一个时代。频繁发生的灾荒以及在灾荒影响下的民生困苦情形使得张之洞内心深处受到极大震撼,由此直接造就了张之洞的备荒赈灾思想。这一思想的主要渊源有:经世致用思想、天命主义禳灾论和古圣先贤救治灾荒的成功经验等。该思想的内涵则主要表现为:珍重生命的以民为本思想、注重实效的实用主义思想、防患于未然的未雨绸缪思想和不分畛域的顾全大局思想等。 相似文献
78.
“Wh+都+V(P)”与“Wh+也+V(P)”在句法、语义、语用方面各有特点.从情态来看,肯定类“也”式主要体现“必然情态”,肯定类“都”式主要体现“怨言情态”;从主客观角度来看,“也”式多用于主观断言句,常用在将来时和现在时,而“都”式多用于客观陈述句,常用在过去时;从认知方式来看,“也”式属“次第式扫描”,“都”式属“总括式扫描”.从篇章角度来看,后项句的优势句型是“也”式,“都”式倾向于出现在中项句.比较句、陈述句倾向于选“也”式,而递进句、描写句倾向于选“都”武. 相似文献
79.
两次裕固族语言教育试验失败的归因分析与相关政策探讨——基于两项教育民族志研究 总被引：3，自引：0，他引：3
裕固族是中国人口较少民族之一.在中国现代化进程中,随着民族政策的制定、调整和族群文化自觉意识的觉醒,裕固族地区先后开展了两次语言教育试验,却都以失败告终.通过对这两次语言教育试验的民族志描述和之所以失败的归因分析,并对民族自治地方教育政策的制定和实施过程中存在的问题进行讨论,发现有三种效应--应激效应、黑箱效应和计划效应值得注意. 相似文献
80.
中国化视野下的“亚细亚生产方式”问题讨论 总被引：1，自引：0，他引：1
在中国化视野下看20世纪20年代末到40年代史学界关于"亚细亚生产方式"问题的讨论,不难发现郭沫若、吕振羽和侯外庐对马克思"亚细亚生产方式"理论的认识是一个逐渐深化并使之中国化的过程,而"亚细亚生产方式"理论的中国化和中国社会革命实践之间又是一种相互促进的关系;"亚细亚生产方式"理论的中国化使学术界形成了社会历史发展"一元多线"的认识,这是以后打破社会历史发展"一线论"的逻辑起点. 相似文献