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一、从成人教育的基本特征看创新办学模式的必要性有学者将成人教育的基本特征概括为以下6个方面,即教育对象的广泛性、教育领域的开放性、教育过程的终身性、教育内容的丰富性、教育结构的多维性、教育途径方式的灵活多样性[1]。这些基本特征,需要相应的办学模式来承载,来体现 相似文献
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教育与幸福——关于幸福教育的哲学思考 总被引:3,自引:0,他引:3
在教育与幸福之间有着深刻的关联。从最美好和最深刻的意义上说,所有的教育都应当是幸福教育。幸福教育既是一种目的论,又是一种方法论。它将生命教育、文化教育和创新教育三者有机地结合在一起,并建立在幸福论的基础之上,从而让人们最大限度地在教育中真切感受幸福,又在幸福中切实获得教育。它是未来教育的一种理想模式。 相似文献
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分析哲学的实用主义转向是人为世界逐渐取代自然世界的过程。作为分析哲学的先驱,弗雷格不仅塑造了它的理论基础,也预设了它的自我解构。通过结合柏拉图与康德的哲学旨趣,弗雷格在将"思想"客观化的同时也留下了世界的观念化问题。自此之后,分析哲学开启了世界观的创造形式,从而为历史取代哲学提供了关键的语境基础。 相似文献
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M·普朗克是一位作为教育家的科学家,在他的一生中提出了许多极具价值的教育思想,其中主要有:教学工作应当是大学教师的天职;怎样学比学什么更重要的教育理论;关注基础教育改革,强调培养中学生行的能力;遵循教育规律和以学生为本的教材编写理念;男女平等的教育思想;强调博学深专、崇尚独思的教育理念。 相似文献
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作为"后现代科学"首倡者之一的图尔明基于后现代视角对科学合理性危机做出了诊治。图尔明认为,当代科学合理性危机导源于在"合理性"和"合乎情理性"之间失去平衡的现代理性观。基于对前现代、现代和后现代人文语境的系统考察,图尔明主张,后现代没有必要告别理性,而只需告别失衡的现代理性观,并结合后现代知识状况,回归前现代曾经有过的在"合理性"与"合乎情理性"间保持平衡的理性状态。图尔明倡导的在理论与实践、逻辑与修辞、地方性和普遍性之间保持平衡的后现代理性观,为解决科学合理性危机开辟了一条新思路。 相似文献
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孟建伟 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1989,(4)
现代写作学理论研究走过一段本体迷失的歧途后,终于又在大局上返回本体研究的正轨。随着理论研究的深入,必然会导致理论本身日益向更抽象的方向发展。理性的抽象是本质的反映,它更接近真理,这是勿庸置疑的。 但是,现代写作学理论研究的目的,并不是为了抽象再抽象,一直抽象到“象空气一样,人人需要但又感受不到”的程度方才罢休。现代写作学自诞生的那天起,就力图解决传统写作理论无法解决而现实生活中又迫切需要解决的一系列难题。这是这门学科富有生命 相似文献
8.
孟建伟 《忻州师范学院学报》2000,(4)
语文教学随着对象层次的变化,其知识形态也发生了变化,这种变化主要体现在“文”上,即不同的学习阶段“文”的含义可以是文字、文学、文化。小学到中学的语文教学实现了由“文字”向“文学”的知识形态转化,大学语文则应该从中学阶段的“文学”层次上升到“文化”层次,这是大学语文教改的关键。当然,在实施这种改革的过程中,还应处理好“守常”与“变异”的关系,并据此来准确地把握教学内容和教学目标。 相似文献
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孟建伟 《广播电视大学学报》2014,(1):67-72
应用文是在逻辑话语系统中展开表述的。相应地,应用文的写作规范也必须与其写作的话语系统相匹配。按照"文系——文类——文种"的文体分类范畴,在逻辑话语系统中构建应用文写作规范,应该以"文系"和"文类"为重心。"文系"规范是所有应用文写作都必须遵从的规范,可以将其划分为基本规范、思维规范、书写规范和表达规范;"文类"规范是对应用文中各个大类而言的,它重点在"以类取法"的意义上对"文种"提出规范要求。 相似文献
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试析科学教育与人文教育分离的根源——从科学观与人文观的角度看 总被引:6,自引:0,他引:6
科学教育与人文教育的分离,不仅应当归咎于狭隘的教育观,而且归根结底应当归咎于狭隘的科学观和人文观。包括实证主义和功利主义在内的狭隘的科学观与包括现代西方人本主义和现代新儒家在内的狭隘的人文观,不仅是导致科学文化与人文文化相分离的重要根源,而且也是导致科学教育与人文教育相分离的重要根源。只有从根本上转变狭隘的科学观与人文观,才能从根本上转变狭隘的教育观,从而真正实现科学教育与人文教育的相互融合。 相似文献