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余意 《湖南师范大学社会科学学报》2006,35(3):65-68
国际关系中存在一种逻各斯中心主义的表达,试图以西方文化代表人类文化背后的“本真说明”,而其他文化只是作为被支配音存在。从解构主义的角度来看,这种文化中心主义本身就是虚妄的,文化之间不存在等级制的关系,各种文化都是对客观的延异和替补。在国际关系中运用解构主义的目的在于强调世界作为文本的开放性,消解人为设定的“中心”文化的权威性。 相似文献
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余意 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2006,45(5):104-108
本文从明、清人对属相同对象的明词的不同反应得出“词亡于明”之亡与评判者的观念相关,进而深入到历史语境当中厘定出使明词亡掉的三观念:一代有一代之文学、浙西词派的“醇雅”、常州词派之“寄托”。并对当今的明词研究提出了一些思路和想法。 相似文献
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余意 《南阳师范学院学报》2006,5(4):52-55
时间是唐宋词作中表现的常态,它以独特的意味存在于词作中,形成张力形式,既成为词作结构的黏合剂,又成为情感(特别是读者情感)产生的最初生发剂;正因为时间的植入,唐宋词被赋予不同于民间词独特的生命感,从而在实质境界方面离开单纯享乐,指向生命感悟。 相似文献
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教材分析本课是人教版高中英语教材第二册第10单元第一课,为听说课型。本单元要求围绕商店购物这一话题,开展听、说、读、写活动。对话围绕顾客要求退货展开。通过本课学习,学生要学会坚持个人意见的日常交际用语,并加以得体应用。 相似文献
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3月下旬,中共咸宁市委常委、副市长夏亚灵,中共咸宁市委常委、市委秘书长黄剑雄出席成宁市档案工作会议时要求,今年的档案工作要抓重点,显特点,出亮点. 相似文献