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111.
刘瑞明 《寻根》2001,(1):9-12
“喜鹊叫,客人到”,这是通行全国的俗谚。其中所说的“客人”可以是平时请也请不来的贵客,也可以是久盼不归的亲人。听见喜鹊在门前欢叫,人们自然会希望贵客、亲人来临,甚至有所准备。“客人”果然来临,人们自然就会对喜鹊喜爱有加,称它是报喜的鹊,又叫“灵鹊”。人们甚至把它的呜叫与其他向往的事情也联系起来。  相似文献   
112.
汉语的数词进行巧妙的组合后具有修辞作用。本文讨论了巧用数词修辞的8种类型。  相似文献   
113.
福州话有一批趣难词,如把馄钝叫扁肉;肉与淀粉做成的薄片食品叫肉燕;类似老鹰抓小鸡的游泳叫卖黄瓜白力鱼;圈椅叫弥勒椅。“扁”,“燕”等许多字都与所指的事物风马牛不相级而偏相能。不对此未研究,词典也不作解释,是应补的空白。它们的机制是谐音隐实示虚,设难成趣,追求智巧艺术性,表现了福州人的智慧创造。本以70多个词例分析它们的化内涵,概括为特殊的谐音造词法。  相似文献   
114.
蜥蜴有众多的方言名称,竟然用了蛇、狗、鸡、蚁;师、医、哥、婆、公;月、盐,等二十多个无关的字.原来都是对蜥蜴断尾再生等习性的谐音趣难表示.是特殊的谐音造词法.  相似文献   
115.
变文艺术影响后世一例   总被引:1,自引:0,他引:1  
变文艺术影响后世一例刘瑞明关于敦煌文学对后世的意义和贡献,学者们从宏观上已有很好的论述。《敦煌变文集·引言》叙及变文类作品的“先驱作用”有三方面。“其次是采用了接近口语的文字,并集了一部分口语词汇,为宋以后的民间文学初步地准备了条件。同时对于人物的心...  相似文献   
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