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早在二千多年前,中国的儒家就十分关注人的问题。以孔子、孟子为代表的儒家关注人的问题的落脚点在于人应成其为人,也即人应成为什么样的人。为此,儒家提出了理想的人格应具备的特征。为使每个人都成为儒家理想中的人,孔子和孟子还提出了实现完美人格的方法途径,他们并自动担负起教化人们的伟大责任。在儒家看来,如果每个人都成其为人了, 相似文献
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维多里诺(1378—1446)是意大利人文主义教育家,毕业于帕多瓦大学。他认为,学校应兼顾儿童的身心发展,要德智并重;在促进儿童个性、人格发展的同时培养他们的政治、社会责任感。他强烈地反对中世纪的神本主义和禁欲主义,强调人的愿望和需要。1423年,他应聘在环境优美的孟都 相似文献
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周谊 《重庆职业技术学院学报》2003,12(3):3-4,14
从《凉山统计年鉴2002》提供的数据,对凉山彝族自治州的职业技术教育进行了统计研究。凉山州的职业技术教 育存在数量上的严重不足,这已经严重制约了凉山经济的发展。 相似文献
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在美国．农民不是什么文化程度都可以当的。不学完规定的课程并通过相应的考试．就当不了农民。美国的高中和高校都提供农业教育．农业教育是为提高农业从业者的职业能力，其课程包括农业生产、补给、农业机械化、农业科学、林业以及相关服务。 相似文献
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澳大利亚的高中毕业证书考试在世界中等教育考试中具有一定特色,已得到世界上许多国家和地区的承认。本文以澳大利亚新南威尔士州的高中毕业证书考试（HSC）为例,通过对整个考试的具体实施过程的逐项解读,归纳概括出新州高中毕业证书考试的特点及其局限,希望能对我国高考改革提供有益的借鉴和启示。 相似文献
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战后,日本的高中教育以较快速度发展。随着日本生育率和高中普及率的提高,上世纪60年代中达到第一个高峰,80年代末达到第二个高峰。以后,由于出生率的下降,日本高中学校数、学生数和教师数都减少。我国正大力发展高中,日本情况值得借鉴,特简介如下:一、学校1948年,日本高中就有3575所,平均每县76.1所。1988年,发展到5512所,县均117.3所,为最高峰。以后,由于日本出生率的降低①,适龄青年减少,高中学校开始逐渐减少。到2002年,为5472所,平均每县116.4所。1948～2002年的发展变化,详见表1:表11948～2002年日本高中学校数单位:所资料来源:[日]文… 相似文献
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周谊 《广东技术师范学院学报》2006,(6):141-143
音乐无论在历史上原始游历中还是在当今社会旅游产业高速发展中,都起着相当的作用.随着旅游文化的逐步形成和完善,音乐已经成为旅游文化体系中不可或缺的重要因素.本文试图从历史角度和现实角度剖析音乐对旅游和旅游文化的作用,对旅游文化体系的完善和旅游产业的发展有重要的现实意义. 相似文献
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在日本,母亲象征着一种责任和权利,其个人成就感,也在很大程度上依赖于孩子的学业成就。近年来,日本儿童智商得到很大提高,重要原因之一就是日本妈妈热心并善于对孩子进行教育。日本出现教育妈妈这一现象,主要与日本女性的受教育程度、女子教育历史以及日本独特的家政课必修制度和劳动制度等方面有关。借鉴日本经验,希望我国政府能够更加注重提高母亲素质,改革现有劳动制度。 相似文献
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党的十七届三中全会明确提出,大力办好农村教育事业,发展农村教育,促进教育公平,提高农民科学文化素质,培育有文化、懂技术、会经营的新型农民。明确要求要加快普及 相似文献