对改善荧光灯性能的研究     

沈国荣 《辽宁教育学院学报》2002,19(6):33-34

荧光灯有奶多优点，因此广泛被使用，但不足之处在于能耗大，功率因数低等，利用电感式荧光灯电路和谐振式荧光灯电路并联组成双灯电路，则可有效地提高功率因数，提高了功率，改善了荧光灯的性能。  相似文献   

"和""同"之辨及其哲学意蕴     

杨国荣 《教学与研究》2002,(5):43-49

中国哲学很早便对"和"与"同"作了区分,其中的主导观念则是"和而不同"."和"既涉及存在的本然形态,并相应地具有本体论的意义;又展开为价值观上的应然.作为本体论的规定,"和"以多样性的统一或有差别的统一为内容,它所确认的,是存在的具体性;作为人道领域的价值原则,"和"既以扬弃存在的片面性、回归具体的存在为指向,又通过对差异、多样性等的尊重和宽容,为社会与个体的整合提供了某种担保.  相似文献   

谈多工位级进模冲压件的排样与搭边技术     

黎敏绯  周国荣 《职业技术》2007,(8)

多工位级进模设计中,应首先设计条料的排样图。排样设计合理与否不仅影响材料的经济利用,还影响模具结构与寿命、生产率、工件精度、生产操作方便与安全。  相似文献   

职业教育师资的培养和提高     

季国荣 《教育与职业》1985,(3)

我国的职业技术教育所以具有强大的生命力,是由于它适应了我国社会和经济发展的需要,适应了四化的需要。为了使它能获得持久的、巩固的发展,必须提高职业教育的质量。这是摆在我们面前的紧迫的艰巨任务。要提高教育质量,关键的一点,是培养和提高职业教育的师资,建立一支数量足,质量高,专兼结合,以专为主,比较稳定的师资队伍。自从一九七九年开始恢复和发展职业技术教育以来,各地千方百计采取各种措施,解决职业技术教育师资问题,取得了不少的成绩。对专业课教师,  相似文献   

大学生择业更趋于理性和现实     

眭国荣  张晓文  王洪洲 《职业技术教育》2005,(15):53-55

本文主要内容是关于职业心理和职业价值观的调查和分析.我们采用<霍兰德职业性向测验量表>,对南京理工大学三个学院的工科(材料类六个专业)、文科(国际贸易、英语专业)八个专业的一、二年级学生共500人进行了测试,回收问卷468份,回收率93.60%;有效问卷426份,有效比例91.03%.同时我们对毕业班12个专业的480名学生进行了职业价值观的问卷调查,回收问卷476份,回收率99.17%.通过测试主要了解南京理工大学低年级大学生的职业理想、职业兴趣和能力特长以及职业理想和能力特长之间的匹配情况,另外把一年级和毕业班学生的职业价值观进行对比分析,并针对调查结果提出一些建议.  相似文献   

中国地理考点点击     

汤国荣 《高中生地理》2003,(4):13-24,9

  相似文献   

新课程教师需要“充电”——连续六次摸到白球后的思考     

朱国荣  邱正平 《黑龙江教育》2005,(5):32-33

【情境描述】在一个不透明的盒子中,放入一个白球、一个黄球,任意摸一次,结果会怎样?这是我在执教“可能性”一课时所提出的问题。学生回答:“可能摸到白球,也可能摸到黄球。”为了“确认是这样”,我先请一位学生摸一次,结果是白球。接着,我又请一位学生摸一次,摸之前猜一猜这一次会摸到什么颜色的球,结果大部分学生认为应该是黄球了!但第二位学生摸到的还是白球。第三次请学生摸,再猜,这时更多的学生认为一定是黄球了。然而第三位学生摸到的竟然还是白球!教室里一片惊讶声:“怎么会这样?”“这怎么可能?”第四位学生再摸,白球!第五位,还是…  相似文献   

真抓实干 做强职教正当时——访蒲城县职业教育中心校长樊雨田     

孙广智  杨国荣 《西北职教》2006,(5)

西部大开发,建设社会主义新农村,对于经济相对落后蒲城县来说,大力发展职业教育,培养、输出熟练的技能人才,成为帮助当地农民脱贫治富奔小康的有效途径。蒲城县职教中心正是发挥这一重要作用的生力军之一,在当地被传为佳话。怀着对蒲城职教的好奇和对樊雨田校长的崇敬,我们走访了这里。(以下简称记、樊)校长樊雨田的办公室与别人不同,中间摆着一个大大的书法桌,上面有笔、墨、纸、砚,四面墙上挂满书法作品。樊校长好书法,爱弹琴,兴致来了还提笔写文章;说话风趣,热情奔放,50多岁的人了,精神上还像个小伙子。他原担任县委宣传部长,也曾有多次往市里高升的机会,从个人发展上来讲,好像有些委屈他了,但他对蒲城的职业教育有着割舍不下的感情,校长一干就是8年。他以自己富于感召力和亲和力的个性,使得职教中心人才云集,事业发展正蒸蒸而上。樊雨田就是与人不一样,有着一种教育大家的风范。他始终坚持“育德育才、质量立校、素质强校、为经济服务”的办学理念,在上级部门的关心支持下,带领全校职教人,努力开拓,大胆改革,硬将蒲城县的职教事业推向了一个新的局面。记:职业教育是一件艰难的事业,相对普教来说投资大,招生难。您曾有多次升迁的机会,而您为何愿为职业教育奉献...  相似文献   

论儒道和谐文化思想资源的当代价值     

鲁世山  孙国荣 《教学和研究参考》2007,(2):37-38

一、人与自然的和谐是和谐社会的基础 在道家主要代表人物那里，和谐社会是人与自然的统一，是人对自然的顺从，他们主张天道自然，强调天的决定作用，反对人对自然有所作为。他们强调人作为自然界的一部分，而对人与自然的区别。对于人的自我意识则刻意剔除。因而在庄子那里，“有己”的意识是不和谐的根源，它容易导致人们区分是非、善恶，计较得失、苦乐、祸福，由此引起种种苦闷，它也是造就自身与环境对立的根源。这种取消自我意识与物融为一体的和谐，并非是真正意义上的和谐。真正的和谐应该是差异的多样性的统一。但道家思想资源中的和谐观，自有其深刻之处，它首肯了消极意义上的人与自然的和谐，这为我们建设和谐社会必须处理好人与自然的关系，把大自然对人类的报复减少到最低限度，为我们拥有一块坚实的土地，提供了一定的借鉴。  相似文献   

焉耆方言中的儿化和儿尾     

焦国荣 《青海师专学报》2005,25(3):270-271

本文主要结合刘俐李教授的<焉耆汉语方言研究>,对焉耆方言中的儿化韵在作用和分布方面作一个系统的分类和总结,以区分焉耆方言中的"儿化"和"儿尾",并进而预测在焉耆方言中"儿化"现象不仅不会消失,还将会有所发展.由此加深我们对"儿化"和"儿尾"两个概念的再认识.  相似文献