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61.
梁上泉是一位著述甚丰的重庆军旅诗人,50年代即已在诗坛崭露头角。其诗作成就表现为:引起文坛强烈反响,激发学界研讨热情,获得文学史家认可,同时也被大量工具书所记载。但近年却有文学史对梁诗不予置评。全面考察梁诗,发现有重讴歌轻暴露的缺陷。造成这种情况,缘于诗人文艺观的理解错位。今后重修文学史,应对作家作品“有好说好,有坏说坏”,而不宜回避。  相似文献   
62.
又到了雪花纷飞时节,过去孩子首先想到的是中国的春节。而现在,我们那有着可乐、汉堡包妆点的生活中,也自然而然地出现了一抹异域色彩——圣诞节。虽然在这个节日中,都会有身穿红袍、头戴红帽子的白胡子老爷爷,都会有缀满希望的圣诞树,都会有孩子们盼望已久的圣诞礼物,但是地域不同,文化不同,圣诞习俗也是色彩缤纷,就让我们来看看各国孩子是如何过圣诞节的吧!  相似文献   
63.
外语教学一直存在着学习与习得两种对立的教学模式。正如张正东教授所说:“人类教学外语的道路,可以从哲学高度概括为两条:理性主义和经验主义。”理性主义的教学特点在于运用知识去认识事物,依靠知识从已知认识未知,其思维范式为演绎;经验主义的语言教学则是通过接触模仿、积累经验,再将经验上升为理论,其  相似文献   
64.
65.
重庆作家许大立在从事小说、报告学和影视学创作之余,也努力进行散创作。在当今散挣破昔日的歌颂性抒情散创作模式之后,呈现出了丰富多样而又怪异芜杂的大散创作形态。许大立散在这大散格局中,占有自己的艺术空间。许大立散应定位于知青散和记散。这种散体现了对生活的强烈干预性。许大立散还有待于进一步丰富和完美。  相似文献   
66.
新加坡籍华裔女作家尤今透过笔下多彩多姿的题材描写,显示出博大的人关怀,使读能从畅达的人生抒怀中读到些许苍凉,从温不经心的品评中触摸到作心跳的频率,从诡谲异事的娓娓叙谈中感受到缕缕寻幽探胜的化冥思。尤今创作常显示出对世界和中华化的渴念与亲和,鼓荡着悠远而沉重的历史脚步的回响,尤今师承华夏母本化而又驰于独辟蹊径,闯出一条熔洗炼和细腻、叙事和抒怀、深刻和易解、幽默和诗意于一炉的创作新路。作家对注重记传统所持的固守与叛离兼具的态度,表现了一个理性作家应具备的化反省意识。  相似文献   
67.
童年在白宫     
很多孩子都希望自己的爸爸妈妈是名人,最好是国家的领袖。如果是在美国,那就最好自己的爸爸或是妈妈能成为总统。这样不仅可以入住白宫,还可以很容易见到自己的偶像,有自己最想要的玩具,吃自己最想吃的东西,而且还有安全局的特工24小时不间断地充当自己的保镖……可是白宫的童年真的那么幸福吗?  相似文献   
68.
发端于“五四”运动的现代小说强烈地感染着莘莘学子,在此之前小说理论有相当长的一段时期的酝酿。理论家呼吁应“专出一种小说,足备学生之观摩”,由是儿童小说便渐渐在当时的校园兴起。描写苦难人生,颂扬硬汉精神,表现童真童趣,是处于草创期儿童小说的三大题材取向。儿童小说是我国现代小说意识觉醒的产儿,它的诞生与发展,为我国现代儿童学的繁衍提供了宝贵的借。  相似文献   
69.
70.
幼儿文学读者处于 3 - 7岁的特定年龄阶段。其生理、心理特征 ,以及由此所决定的知识结构与阅读理解能力 ,为幼儿文学创作设置了诸多困难 ,也对幼儿文学文本提出了若干规范。本文从“作者与表达”、“读者与接受”、“文本与语言”等三个方面对幼儿文学的文本特征及其创作规律进行了探讨  相似文献   
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