论三年丧俗起源于武王伐纣     

李洪君 《兰台世界》2011,(11):63-64

三年丧俗起源于周武王伐纣时期。从民俗视角来看,周人久丧,故武王因战事之需,为了等待诸侯前来聚会,将文王的丧期延长,遂成三年之丧。后在周公等人的推行下,三年丧得以在中国广泛施行。  相似文献   

实践与终极关怀     

李洪君 《思想政治教育研究》2000,(2):34-35,39

大学马克思主义哲学教学,如何面对自本世纪下半叶人类社会实践不断向纵深发展带来的新科学技术革命,特别是我国建设有中国特色的社会主义的伟大实践.使中国以前所未有的速度向前发展的新态势,自然是教与学双方都十分关注的问题。本文试图结合教学实践,略议马克思主义哲学教学中应注意把握好的另一条线索。  相似文献   

教育：尽显表扬与批评的艺术     

李洪君 《科教文汇》2007,(12Z):39-39

教育艺术高超的教师都具备一套管理学生的方法，特别是在对学生的表扬与批评方面总有自己独到的方法。表扬与批评既是一种手段又是一门艺术。恰如其分、内蕴丰富、具备张力的表扬与批评，能使学生树立信心，增强斗志，消除自卑心理，改正不良行为，从而全身心地投入到学习之中去。反之，往往会带来负面影响，甚至会使学生产生逆反心理，小则降低教师的威信，大则影响学生的发展。在一定意义上说，教育是表扬与批评的艺术，值得我们为之不懈求索。  相似文献   

关于实践在马克思主义哲学中的地位     

李洪君 《思想理论教育(上半月综合版)》2000,(5)

本文试就在教学中怎样阐明实践在马克思主义哲学中的地位以及如何帮助大学生树立科学的实践观问题,谈谈自己的看法。一、认真领会新的教学基本要求,准确把握实践在马克思主义哲学中的地位新的“马克思主义哲学原理”教学基本要求和教科书的一个最主要、最鲜明特点,是将实践范畴从认识论中提升出来,将其作为马克思主义哲学的基本观点之  相似文献