论休闲体育的价值   总被引：1，自引：0，他引：1  

张广林  王俊奇 《天津体育学院学报》2008,23(2):137-139

为进一步认识休闲体育的价值,主要采用文献法、逻辑学、综合分析法,对休闲价值以及休闲体育的现代价值进行探讨.认为:休闲体育不仅本身体现了体育的价值,还在经济、文化、社会、休闲学各个领域体现出价值.因此,休闲不只是一种体育现象,同时也是当代文化现象和社会、经济发展的集中表现.  相似文献   

也论民间体育、民俗体育、民族体育、传统体育概念及其关系——兼与涂传飞、陈红新等商榷   总被引：4，自引：1，他引：3  

王俊奇 《体育学刊》2008,15(9)

民间体育是指非官方的在民众中开展的体育活动,它不具有世代相传和延续的特点,可以在某一时期出现,又可能在某一时期消失;民俗体育是指那些与民间风俗习惯关系密切,主要存在于民间节庆活动、宗教活动、祭祀活动中,是一种世代传承和延续的体育文化形态,具有集体性、传承性和模式性特点;民族体育有广义和狭义之分,广义民族体育指曾在历史上反映和承载着一个民族共同心理素质、共同文化,为该民族享用的一种特殊文化,中华民族体育、古希腊体育、古埃及体育都是民族体育的具体表现形式,狭义民族体育是指近现代一个民族所独有的,反映并承载该民族共同心理素质、共同文化并为该民族所创造和享用的一种体育文化形态;传统体育是指由历史沿袭下来,是民族在漫长的历史实践活动中积累而成的稳定的体育文化,体现在健身、养生、娱乐思维方式、行为方式等体育文化活动的各个方面,并通过社会心理结构及其它物化媒介（如棋盘、武术器械、文献典籍等）得以世代相传。  相似文献   

"边缘文化"语境下民俗体育发展的思考   总被引：3，自引：0，他引：3  

王俊奇 《西安体育学院学报》2009,26(4)

在全球化进程中,各种主流文化造成了不同的边缘文化,相时西方体育和武术文化,民间体育属边缘文化.在我国民族传统体育的本土发展和国际进程中,作为边缘文化的民间体育却有被挤压,继续边缘化的趋势.从文化学的视角,论述了民俗体育在民族传统体育中的地位,提出民俗体育与中华武术的伙伴关系,必须树立和谐共生的思想,才能真正推动我国民族传统体育文化的快速发展.  相似文献   

陈鹤琴儿童健康教育理论与实践研究     

胡爱武  王俊奇 《体育文化导刊》2009,(2)

我国现代著名的教育家陈鹤琴在一生教育活动中非常重视儿童健康教育,他写有数百万字的儿童教育著作.其贡献主要表现在:提出幼儿发展性教育的概念和原理;提出健康长知识、促快乐的新理论;主张把儿童健康教育和心理学结合起来,积极吸取国外先进的心理学研究成果;把儿童健康教育与人体解剖学、生理学结合起来,提出脑力疲劳用肌肉动作调剂的理论;亲自领导开创培养身心健康的实验基地,把理论上的探索和实验验证密切结合起来.  相似文献   

论江西民俗体育文化的特点及其现代发展   总被引：13，自引：0，他引：13  

王俊奇  刘国华 《山东体育学院学报》2004,20(2):31-33

采用献资料、比较分析、归纳等研究方法,从社会化的角度探讨江西民俗体育的主要内容及其化特征。江西民俗体育大多表现祈禳、消灾和祈望生活平安的美好愿望。江西民俗体育的形成主要与多水域的地理环境和独特的赣化有密不可分的关系。改革开放以来,江西民俗体育表现了健康向上,追求娱乐、喜应的化特点。  相似文献   

《水浒》中的枪     

王俊奇 《中华武术》2003,(1):44-44

成书于元末明初的《水浒传》,以描写宋代农民战争为主要题材,塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等不同性格的英雄人物,故事曲折,语言生动。尤其难  相似文献   

唐代长安的马球文化     

王俊奇  孔祥华 《体育文化导刊》2004,(11):73-74

唐初,实现了南北统一,开阔了疆域,中外交流活跃,特别是随着"贞观之治",大唐盛世的到来,城市更加繁荣,经济发达,文化昌盛,大大促进了唐朝体育文化的高度发展,唐代长安球类运动种类之多,花样出新是前所未有的。特别值得一提的是,唐代长安独具特色的马球运动,不仅令皇帝大臣痴迷,在文人、军队、宫廷、豪门贵族中都相当普及。可以说唐长安马球的盛行有如当今社会的足球,已成为一种文化现象。长安马球文化不仅是唐代社会兴盛的突出表现,更是唐人生活富裕,追求享乐的真实反映。 唐代马球的由来至少有三种说法,至今还有争论,因为是用杖打球,故名击鞠,又名打球,唐代球字写作"毡",这个字根有创意地表现了骑在马上打球的形象,唐代马球开始是用来训练士  相似文献   

体育运动中充分参与的竞争对个体社会化程度及团体凝聚力的影响   总被引：3，自引：0，他引：3  

王俊奇  陈建新 《首都体育学院学报》1998,(4)

在体育教学中,以教学班作为一个集体,专门设计了几个团体竞争的实验,从中观察这些运动集体内个体成员社会化程度及团体凝聚力的变化。通过与对照组以及实验前后的对比发现,团体成员充分参与的集体性竞争有效地提高了团体中个体的社会化程度和团体的凝聚力。  相似文献   

器械武技“刀”的时代特征及其演变     

王俊奇 《搏击·武术科学》2004,(4)

刀出现在旧石器晚期。从石刀、骨刀、贝刀到殷商铜刀的出现,至少经历了数万年。铜刀出现后,刀的用途、形制和装饰有了较明显的改变。然而,作为武术器械的刀,从蛮砍直刺到技艺娴熟也经历了夏商周、汉三国、唐宋、明清几个主要演变阶段。  相似文献   

演兴亡于方盘,寓讽化于琤琮──博戏“响屟”考释     

王俊奇 《体育文化导刊》1997,(6)

演兴亡于方盘，寓讽化于■琮──博戏“响■”考释王俊奇笔者近来搜集有关史料时，偶读《香艳丛书》，发现其中载有一部《响谱》，作者是宋人杨无咎（号逃禅，杨补之），书注有南陵徐氏随庵钞本。从这部《响谱》的内容来看响（ｘｉｅ。木板拖鞋）是古代一种类似双陆和樗蒲...  相似文献