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原型理论是近年来文学批评领域备受关注的一种文学批评理论.它建立在人类学,心理学和神话学等多种学科理论的基础之上.本文从解析《简·爱》蕴含的圣经原型方面,揭示了《简·爱》当中体现的夏洛蒂勃朗特的圣经情结. 相似文献
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随着知识经济日见端倪、智本英雄呼声渐高的今天,我国教育也迎来了前所未有的黄金季节.呈现出了盛世兴教、太平尊师的崭新格局,人才标准的衡量尺度也日益提升,通过教育把孩子培养成才已是千万个家庭的共同愿望.向孩子投资就等于向未来投资已得到了所有家庭的广泛认可,教育投资也因此成为拉动国民经济快速增长的新的亮点。报考名校、出国留学亦成为挂在老百姓嘴边的常用词汇。市场经济的双轮驱动和 相似文献
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主裁判一声哨响,标志着第二届RHBL北京赛区集中赛会A组二十五中对密云二中比赛的结束,同时也标志着联赛的第一阶段以一个扑朔迷离的悬念为结果落下帷幕。最意外的胜利--开赛首日开幕式后的第一场A组正式比赛,对战双方一方是去年的北京第四,另一方的亚军,不是冤家不聚头。这场原本被大家看作是最具有火药味的比赛,却从一开始看起来便有积分沉闷。虽然我们仍旧看到了一些配合和进球,却总觉得距离"报仇 相似文献
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传说孔子有一个学生叫弓也长,他懂鸟语。在一个大雪纷飞的早晨,一只乌鸦落在屋顶上不停地叫, 正在睡觉的弓也长听出来了:“弓也长,弓也长,南山有只虎拖羊,你吃肉来我吃肠!”他赶忙起身到南山,果然有一只羊。弓也长爱吃羊,他连肉带肠都吃光了。乌鸦生气了,好个弓也长,羊肠也不留! 第三天,乌鸦又到弓也长的屋上叫:“弓也长,弓也长,南山有只虎拖羊,你吃肉来我吃肠!”弓也长想起来,啊呀,忘了给乌鸦留羊肠了,这次一定得把羊肠给乌鸦。他到南山一看傻了眼,哪有什么羊,是一具人的尸体!他吓得慌忙跑回家。还没过9点,县衙的捕快就顺着雷地的脚印,把弓也长逮了个正着。大堂上,县令斥责说:“好一个读书人,为什么杀人?快从实招来!”弓也长大喊冤枉,说了乌鸦使坏的过程。“你懂鸟语?”“不信请大人当场试验!”“好,你看到银杏树上一群麻雀吗?待回儿听它们在说什么。”县令叫人在树下放了两盘米,一盘里拌了盐,麻雀们见有米吃,纷纷从树上飞下来吃米,边吃边唧唧喳喳叫个不停。县令问:“弓也长,麻雀在说什么?”“大人,它们在说这米真好吃,东边是咸的,西边是甜的,快快来吃甜的,不要去吃咸的。” 相似文献
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谦虚所产生的巨大的美德力量可以从牛顿的一段话中反映出来。当人们赞誉他在科学上的巨大成就时,他回答说,我只不过是一个在海滩上玩耍的顽童,无意中捡到了几个漂亮的贝壳,而人类未知的知识和事物犹如浩瀚无垠的大海,正等待着我们去努力探索。从牛顿的话自然引出一个话题:尽管人类的未知世界是如此之大,但人类的探索有没有禁区?或有垠还是无垠? 相似文献
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