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21.
喝茶、喝酒、听听琴音,这些事儿有用吗?表面上看,还真没用。2011年,海峡两岸交流中的一件大事,是画作《富春山居图》的合璧大展。年初,我去了浙江小城富阳。那里的人们,人人都在为出自此地的《富春山居图》而骄傲自豪。仔细一聊,这幅大作,是六百多年前的元朝,年过七十的画家黄公望在此山居,用三四年时间完成  相似文献   
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很多很多年前,有一位学大提琴的年轻人去向本世纪最伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教:我怎样才能成为一名优秀的大提琴家?卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人,意味深长地回答:先成为优秀而大写的人,然后成为一名优秀和大写的音乐人,再然后就会成为一名优秀的大提琴家.  相似文献   
23.
主持人不仅仅是社会时尚的代言人 这是我挺不能理解的事儿。如果新闻传播是一场足球的话,那么,主持人的位置应该是守门员。80年代后期就有“守门员”、“把关人”这样一种称谓,这些人在社会上确实很重要,可是,现在你问一个中学生,你将来干什么?不少人会选择“歌星、影星、主持人”等等。每当播音员、主持人这方面的专业招生时,那些时尚的少男少女就会蜂拥而至。经过这十来年,这个行当日益被塑造成了一个娱乐圈里的事儿。对之,我非常反感。在这背后隐藏着一种令人非常担心的东西,那就是在主持人这个行当被时尚化之后,走上主持…  相似文献   
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很多很多年前,有一位学大提琴的年轻人去向本世纪最伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教:我怎样才能成为一名优秀的大提琴家?卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人,意味深长地回答:先成为优秀而大写的人,然后成为一名优秀和大写的音乐人,再然后就会成为一名优秀的大提琴家。  相似文献   
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教育是什么?是爱的延续,是一场接力比赛,并且不是跟别人比,而是跟自己的内心比.为什么说这番话?我们的课本可以分为有形的,如地理课本、物理课本、语文课本,等等,但是你们是否会翻阅"无形的课本"呢?它上面会写着爱、传承、责任.我今天来这里跟大家进行沟通,为的就是这个目的. 一、走在自我完善的道路上 事实上,教育的核心就两个字:一个是"仁",一个是"爱".只要是没有教会这两个字的教育一定是失败的教育,只要教会了这两个字——哪怕它是私塾,也是最好的教育.我觉得"仁",应该提到前面来,接下来才会涉及知识、素养等.为什么从南开走出的总理会有相似的地方?他跟这个学校是什么关系?我认为,这就是传承.传承是说不清、道不明,却让人似曾相识的感觉.所以我说,"仁"和"爱"应该写在课本里,写在每天的生活中,因为我看到南开百年历程中把"仁"和"爱"当作了教育.  相似文献   
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信仰太大了,大到无边无际难以描述,可时常又小得非常具体,心里没有它,就会觉得空空落落,对个人对社会都是如此。有信仰,就会有敬畏,就会有变好的冲动与行动,就会有自觉对恶的克制,个体与社会就会美好一些。当然,我必须再次强调,在中国,这信仰不一定与宗教有关,但一定与我们内心的充实有关。经过多年的摧毁,重建它,是在一片废墟中启程,更何况,在一个新时代下,人心深处与社会的核心,将  相似文献   
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成长的阶梯     
子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。光阴长流逝,人便不可长少年。只是,过去的自己,现在的自己,未来的自己,这三者之间存在着怎样一种衔接与断裂呢?二毛是三毛曾经的一个阶段.二毛与三毛有着截然不同的秉性……时间未曾停留,岁月就这样改变着我们。带走了过去的青涩,带来了现在的成熟。也许,我们都应该像作者那样保有一颗赤子之心.去真真切切地省思来时路。  相似文献   
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很多很多年前,有一位学大提琴的年轻人去向本世纪最伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教:我怎样才能成为一名优秀的大提琴家?卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人,意味深长地回答:先成为优秀而大写的人,然后成为一名优秀和大写的音乐人,再然后就会成为一名优秀的大提琴家。  相似文献   
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