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陶淵明(365~427)的最後七年,是在劉宋時期度過的.齊沈約(441~513)<宋書·陶潜傳>記載:"所著文章,皆題其年月,義熙以前,則書晋氏年號;自永初以來,唯云甲子而已."這是說,陶淵明人宋後所著文章書甲子是表示不奉劉宋正朔(即不承認劉宋政權具有合法性). 相似文献
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蘇維埃教育科學工作者和各級師範學校與一般學校教師間的友誼聯繫,既是用系統的科學的教育理論知識去幫助教師改進學校的工作;又是吸收優秀教師和成積良好學校的工作經驗,並把這些經驗作出科學的結論。高爾基省西蒙諾夫師範專科學校教師,和高爾基省北部地區學校間保持著經常的聯繫。在師專的工作計畫中,不仅制訂了自己學校的中心工作,而且還制訂了對高爾基省北部地方學校的聯繫工作。師專教師們籍着每年一次到高爾基省各地區去聯繫招生事宜的機會,就參加該地區一些學校的教師會議,或舉行專門性質問題的漫談會,以調查和解決教師們在工作中 相似文献
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一、各地區執行的情况由於翻身農民对於子女入學的熱烈要求,由於翻身农民的经济力量不斷發展,又由於本省地方文教经费不足,省文教廳根据中央已指示的依靠羣眾辦学的精神,確定自五一年春季起小学實行向學生收费的辦法,並於三月间指示各地执行。其具體规定是:(一)经费不困难的地區,小學一律維持公辦,實行向學生收费(初級每人每月小米一至二斤,农村高級班每人每月二至三斤,城市高級班每人每月二至四斤,全年以十个月計);(二)經費較困難的地區,可實行學生管教師飯的辦法,政府每月扣教師薪米六十斤;(三)經費較第二种情况更困難的地區,在某些村莊中,除學生管教師飯 相似文献
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這些年,周秦漢唐讀書會舉辦了多種形式的硏討會,從最初的理論探討,逐漸深入到具體文本與作者背景硏究.硏究者在涉獵這些問題時,背後多隱含著這樣一個目標,即都想爲古書確定作者和成書年代.在先唐典籍中,無論書寫者,還是記錄者,總有一個"作者"在,追尋這樣的"作者",是很多硏究者的學術目標.問題的複雜性在於,很多著作,幷不是一位... 相似文献
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論文旨在探討三個問題:第一,概念名稱問題,即靈牀、靈座是否為一物。若按宋朱熹《家禮》,靈座、靈牀為二物;第二,淵源沿革問題,借此,為的是更深瞭解靈牀用途及作用,這也是第三節討論的依據;第三,在喪禮儀式過程中的位置,是位於房內還是堂上,喪儀過程中所施的時間問題,即小斂後還是大斂後,以及其用處,在喪儀過程中的作用及形制。 相似文献
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一沈家本是清末最負盛名的法學家。他從24歲入清朝刑部任職,43歲殿試中進士後正式得官,前後在刑部司職三十年之久。1902年,62歲的沈家本被起用為清王朝頗有權勢的修訂法律大臣,同時官至刑部右、左侍郎、大理院正卿、法部右、左侍郎……他既因深厚的古代文獻功底而有條件潜心研 相似文献
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一、中國文化近代化的起黠
明清交替,是中國歷史的又一次改朝换代,與歷代鼎革不同的是,發生在16、17世紀之交的中國大變動,餘響不絶,進入20世紀後更成爲國人關注的熱點,這不僅因爲推翻封建王朝的辛亥革命,最初是以反清復明的種族革命爲號召,以宗奉明代認同華夏子孫,更重要的是發生在明末的政治、經濟變動與社會思潮,對現代中國的政治運動與思想發展有重要的影響.
…… 相似文献
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自揚雄撰《法言》,其《君子篇》說:“多愛下忍,子長也。仲尼多愛,愛義也;子長多愛,愛奇也。”此後,應助、劉攬、司馬貞、趙匡乃至當今著名學者楊伯峻先生,均有所承襲和發揮,然而卻貶多褒少;似乎是司馬遷的“愛奇”在某種程度亡妨礙了他的“實錄”精神,與他的“實錄”精神形成了矛盾,從而影響子《史記》的價值。其間最有代表性的,要算是比揚雄稍後的東漢班彪了。 相似文献
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龍榆生(名沐勛,別號龍七,1902-1966)是與夏承燾、唐圭璋并稻的現代三大詞學家,生前曾享有大名.但到了我們這一代,已經知之甚少了. 相似文献