排序方式： 共有77条查询结果，搜索用时 15 毫秒
61.
62.
本文对国外知名大学(以美国为主,兼及英国、日本、韩国)的语言学课程体系进行了较系统的调查,并与中国研究型大学中文院系的语言类课程体系作了比较。对国内大学语言类课程设置方面存在的一些问题提出了改进建议,如丰富知识内容,增加课程类型,拓展国际视野,凝练学校和专业特色。 相似文献
63.
萧红 《新语文学习(教师版.中学专辑)》2006,(9)
鲁迅先生的笑声是明朗的,是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话,鲁迅先生笑的连烟卷都拿不住了,常常是笑得咳嗽起来。鲁迅先生走路很轻捷,尤其使人记得清楚的,是他刚抓起帽子来往头上一扣,同时左腿就伸出去了,仿佛不顾一切地走去。鲁迅先生不大注意人的衣裳,他说:“谁穿什么衣裳我看不见得……”鲁迅先生生的病,刚好了一点,他坐在躺椅上,抽着烟,那天我穿着新奇的大红的上衣,很宽的袖子。鲁迅先生说:“这天气闷热起来,这就是梅雨天。”他把他装在象牙烟嘴上的香烟,又用手装得紧一点,往下又说了别的。许先生忙着家务,跑来跑去,也没有对我的… 相似文献
64.
概述“街市”在《辞海》中是这样解释的:“街,城市大道;市,集中做买卖的场所。”而“街市文化”的内涵显然比之要宽泛许多,它应该是一种建立在经济商业基础上包容了文化、历史、政治、艺术、建筑等概念的地域人文精神的象征。因此,在我们阅读或写作同内容文本的时候,就特别要注重内涵的深广度,如能将眼光与心灵放入一个大的范畴之中,那么所得一定是空前丰富的。举例来说,萧红在《呼兰河传》我们在小学中曾学过节选自这部小说的《火烧云》中介绍呼兰河这小城时说,它“并不怎样繁华,只有两条大街,一条从南到北,一条从东到西,而最有名的算是十字街了。十字街口集中了全城的精华。十字街上有金银首饰店,布店,油盐店,茶庄,药店,也有拔牙的洋医生。”“城里除了十字街之外,还有两条街,一条叫东二道街,一条叫西二条街,这两条街是从南到北的,大概五六里长,这两条街上没有什么好记载的,有几座庙,有几家烧饼店,有几家粮栈”。这就是街市文化代表性的语言文字,为读者展现了一个典型的30年代的北方城镇。根据她的描写,我们知道,从地理上街市呈一个“卅”字型,几乎使我们想到祖先实行的“井”田制。不经意间,整个小城升腾起一种古老的气息,人与人的一切关系也如这街市的南北、东西走向一般,都要按规矩来,就像棋盘上的 相似文献
65.
萧红 《第二课堂(小学)》2002,(Z1)
1911年,在一个小县城里边,我生在一个小地主的家里。那县城差不多就是中国最东最北端——黑龙江省——所以一年之中。倒有四个月飘着白雪。 相似文献
66.
67.
萧红 《中学生(作文版)》2006,(26)
青年人写信写得太草率,鲁迅先生是深恶痛绝之的。“字不一定写得好,但必须得使人一看了就认识,年轻人现在都太忙了……他自己赶快胡乱写完了事,别人看了三遍五遍看不明白,这费了多少工夫,他不管。反正这费的工夫不是他的。这存心是不太好的。”但他还是展读着每封由不同角落里投来的青年的信,眼睛不济时,便戴起眼镜来看,常常看到夜里很深的时光。***珂勒惠支的画,鲁迅先生最佩服,同时也很佩服她的做人。珂勒惠支受希特勒的压迫,不准她做教授,不准她画画,鲁迅先生常讲到她。史沫特莱,鲁迅先生也讲到。她是美国女子,帮助印度独立运动,现在又在… 相似文献
68.
69.
跟着别人的脚迹 ,我走进了墓地。又跟着别人的脚迹 ,来到你的墓边。那天是半阴的天气 ,你死后我第一次来拜访你。我就在你的墓边竖了一株小小的花草 ,但 ,并不是用以招吊你的亡魂 ,只说一声 :久违。我们踏着墓畔的小草 ,听着附近的石匠钻着墓石的声音 ,那一刻 ,胸中的肺叶跳跃了起来 ,我哭着你 ,不是哭你 ,而是哭着正义。你的死 ,总觉得是带走了正义 ,虽然正义并不能被人带走。我们走出了墓门 ,那送着我们的仍是铁钻击打着石头的声音 ,我不敢去问那石匠 ,将来他为着你将刻成怎样的碑文 ?【解读】这首诗是萧红先生写给鲁迅先生的祭诗。这首诗… 相似文献
70.
现代社会在带给人们物质满足的同时，也带来了人与人之间的精神阻隔。但亲情永远值得珍视。当一个人能够真正体味生活的时候，亲情才会被充分感受。这里所选文章写的都是身边至亲——父母、儿女、夫妻、兄弟姐妹…一有回忆，有问答，有闲聊，它们都曲水流觞，推心置腹，是胸臆之表述，是真情之流露。在这些文章中，我们可以捕捉到爱的暖流，美的滋养，情的交流，痛的伤感；在这些文章中，我们也可以学习借鉴到各种各样的描写人物的商去。 相似文献