比较与整合:西方媒介理论的新动向   总被引：3，自引：0，他引：3  

石义彬  单波 《国际新闻界》2000,(3)

整个20世纪,媒介研究一直是一个国际性的学术话题,它在不断融入研究群体所在国家的媒介及媒介政策运作过程中的同时,也形成了风格各异的学术话语。50年代以来,一些西方学者就开始在比较学的视野中审视西方媒介研究状况,并大致形成了对欧美媒介研究风格的区分,即把媒介置于政治怀疑与批判框架中的批判研究(ｃｒｉｔｉｃａｌｒｅｓｅａｒｃｈ)与在既定政策参量内评估媒介系统功能的行政研究(ａｄｍｉｎｉｓｔｒａｔｉｖｅｒｅｓｅａｒｃｈ)。虽然这种划分过于简单,并且不断受到质疑,但学者们的共识是确定的:随着媒介机构、产品和消费的国际化,…  相似文献   

大众传播与文化——丹尼斯·麦奎尔的“传播—文化”观评析     

单波  李楠 《新闻大学》1998,(3)

谈起当代欧洲传播研究,举其荧荧大者,学者们能列出一系列代表人物,诸如英国的霍尔(S.Hall)、墨铎克(G.Mundock)、戈尔丁(P.Golding)、科伦(J.Gurran),瑞典的罗森格伦(K.E.Rosangren),德国的内尔—纽曼(E.Noelll—Neumann)等。而身为英国著名社会学家、任职于荷兰阿姆斯特丹大学的丹尼斯·麦奎尔(D.Mcquail)也无例外地被学者们视为当代欧洲传播研究的重镇。  相似文献   

重建新闻客观性原理   总被引：13，自引：0，他引：13  

单波 《现代传播》1999,(1)

在西方哲学史上，“客观（体）性（objechvity）问题”是与“主观（体）（subjectivity）问题”紧密相连的经典性问题。这一问题“移居”到新闻学领域后，就转变成了长期困惑人们的“新闻的客观性问题”：表面上，客观性原则在西方新闻界保持着“新闻专业理念”的地位，但把这个理念落实到新闻的写作与呈现时，却成了一种迷思──有人队为新闻报道“不客观”，有人认为新闻报道“不可能客观”，另外一些人则认为新闻报道“不必客观”①。1959年，在美国《新闻学季刊》春季号上，一位名叫肯·麦克罗里（KenMacrone）的美国学者发表了一篇探…  相似文献   

媒介融合与新闻传播教育的“融合”     

单波  陆阳文 《当代传播》2010,(2)

每一次技术的发展都会带来对人才的新要求,媒介融合也不例外地产生了对两类新型人才的需要:一类是能在多媒体集团中整合传播策划的高层次管理人才,这  相似文献   

新闻传播学必须扎根社会文化背景     

单波 《新闻与写作》2005,(8):16-16

新闻传播学并不是凭空生长出来的，它扎根于现代思想发展的过程中，它起缘于十六、十七世纪资产阶级革命，也起缘于商业化的发展和市民社会的形成。革命、商业化和市民社会这诸多政治、经济、社会文化因素的相互作用催生了新闻传播学。民主、自由、科学、价值理性等范畴正是新闻传播学萌生的现实土壤。  相似文献   

新闻“女性化”的真相——解读《时代》的“女性封面”   总被引：1，自引：0，他引：1  

单波  周灏 《新闻与传播研究》2004,(2)

新闻“女性化”是引人注目的后现代主义现象。20世纪70年代以来,包括美国《时代》周刊在内的许多西方主流媒体为扩大媒介市场。逐渐增加与女性相关的报道和文章。表面看这似乎代表着西方社会由男性主导的传媒空间开始朝着所谓“女性化”的方向发展,但通过对《时代》周刊封面故事的具体考察与解读,我们可以看到,西方媒体增加的只是作为生理性别的女性符号,而从社会文化层面看,这种“女性化”的真相实际是女性在媒介中被边缘化和私人化,并在男性视域里遭受到更大的文本贬抑。  相似文献   

探索城中村改造构建和谐新徐州——江苏省徐州市"城中村"现状调查及应对策略研究     

李凤林  龙涛  田瑞雪  代林杰  单波 《现代企业文化》2008,(5)

文章在实践团队对徐州市的城中村进行实地调查的基础上,综合分析了城中村形成的原因、发展现状、政府政策,对城中村的改造提出了独到的见解.  相似文献   

西方新闻与大众传播理论表述活动的历史与逻辑   总被引：3，自引：0，他引：3  

石义彬  单波 《新闻与传播研究》2000,(2)

本文回顾并反思了自 1 7世纪以来西方新闻传播理论表达的历史 ,认为从理论表述的“场域性”来看 ,它可分为三个大的历史连结点 ,即自由主义话语时期、社会进步与实用主义话语时期和文化批判话语时期。它在总体上又顺着新闻自由的逻辑而发展 ,这种逻辑又进一步分为政治的逻辑、市场的逻辑或经济的逻辑、文化教育的逻辑。  相似文献   

《论语》的传播智慧:一种比较视野     

单波  肖劲草 《国际新闻界》2014,(6)

《论语》的传播智慧显示的是中国人的精神交往的智慧,是中国人的交往特性。在当今的世界交往体系中,中国人可以通过温习这一智慧,建构交往的主体性,在一个多元文化主义的时代复活"仁"的主体间性的交往精神。这与西方基于理性的交往精神形成了某种互补关系,创造理解、反思和领悟的契机与意义的准确表达、理性的劝服,人伦政治关系的建构与在求知活动中超越人伦政治关系,在互动中注重情境和情感与偏重理性在人际互动中的指导作用,这其实是人类交往精神的完整性表现。在追求人类交往精神的完整性过程中,《论语》的传播智慧便得到了创造性转化。  相似文献   

“倒金字塔结构”源起之谜     

单波 《新闻知识》1994,(9)

一、难以自圆其说的阐释 在美国,新闻史学家都把“倒金字塔结构”视为新闻报道的一个里程碑,都认为这种按事实的重要性程度递减原则进行排列的报道方式打破了时间顺序结构对新闻报道的长期垄断,消除了除“事实”之外的一切繁琐而主观的叙述,从而根本改变了加工新闻信息的方式。然而,令人惊奇的是,尽管新闻史学家们对“倒金字塔结构”的重要地位众口一词,但对它的源起始终难以作出自圆其说的解释。 在有关“倒金字塔结构”源起的论述中,主要有两派观点。其一是认为美国内战和当时初期使用的、不可靠的电报电话业务,迫使记者把最重要的新闻放在第一段,以免自己的报道在重要新闻未传出之前便“半途而废”;其二是认为“倒金字塔结构”是内战后产生并普及起来的,电报电话业务的逐步普及、自由竞争市场的形成迫使所有的记者运用客观写作手法,把纯粹的事  相似文献