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71.
当前各高校的民族传统体育专业已经把中国舞狮作为一门必修课程,而与之相适应的中国舞狮教材却非常匮乏。目前,舞狮的教学训练,只注重技艺的身传口授,而理论知识的讲授非常薄弱。这种理论研究大大落后于技术传习的局面,严重影响了舞狮教学、训练的开展,更不利于民族传统体育专业课程体系的完善。本文在论述舞狮社会学价值的基础上,探讨了舞狮今后的发展趋势。 相似文献
72.
在日益激烈的商品经济竞争中 ,产品质量、产品特色、售后服务成为人们选择商品的重要因素。笔者认为 ,人才培养与商品生产虽然有本质上的不同 ,毕业生就业也完全不同于一般商品在市场上的流通 ,但如果把教育作为一种“产业”来看待 ,那么作好毕业生“售后”服务以使他们尽快适应工作和技术环境的课题就摆在各个院校面前。为此 ,我系在对近几年的毕业生进行调查的基础上 ,探索了“售后”服务的一些方法与途径 ,并取得了一些粗浅体会。一、“售后服务”的做法1.有偿的“售后”服务。即因用人单位某种特殊要求而对毕业生进行专门培训 ,为此 ,用… 相似文献
73.
第十二章五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。【释解】本章是用圣人的眼光洞察世俗社会,发现生活在世俗社会之中的人,往往都爱追求感官的享受和 相似文献
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77.
[原文]桂宫题楹联,“万恶淫为首”。所以恶报多,不如淫报丑。天刑①件件奇,天罚②样样有。或诱他人妻,己妻为人诱。或搂他人女,己女为人搂。或以奸杀身,或以奸绝后。或倾家业财,或夺功名寿。或生子孙贱,或随诳骗走。淫报极纷纷,笔谈难缕缕③。此恶放过谁,伊④何不回首? 相似文献
78.
以主体性品质培养为主旨的整体改革实验研究报告 总被引:1,自引:0,他引:1
一、问题的提出所谓人的主体性,是人作为主体而在一切对象性活动中与客体相互作用而表现和发展起来的功能特性。尽管当前哲学界、文学界的有关探讨取得了一定的进展,但人的主体性发展及在教育学上的确切含义,它在个体身上的具体表现,它在人的素质结构中所处 相似文献
79.
虚无者,老释同传之物也。虚者何?虚心也。心虚故神清,神清故性慧。大超脱大解悟从此生也。无者何?无我也。无我故无人,无人故无欲。大清静大欢喜从此得也。今汝两门人,不明虚无,只探实有。“实有”二字,其名亦佳。究竟,入迷者如谷之数,日求实而谈金石,无一得也;日求有而参禅偈,生六尘也。无量恒河沙,谁是第一波罗密哉?吾悯尔等愚,吾开尔等智。 相似文献
80.
盗窃、抢劫、绑架、杀人、吸毒……这些原以为离我们中学生很远的“凶煞恶魔”,这些总感觉在我们青少年当中不大可能发生的恶性事件,却因一部电影的推出而真实地展现在我们孩子们的面前。影片《为了明天》以纪实的手法, 相似文献