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晚上，妈妈来对孩子说晚安。“为什么白天会不见呢？”他问妈妈。“这样，夜晚才能来到这里呀，晚上就是这样开始的，有月亮、星星和夜色的晚上能让你入梦。”[第一段] 相似文献
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阿尔丁夫 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(2)
哈斯宝《新译红楼梦》成书年代乃学术界一桩悬案。本文结合新材料,从“序言”内容同落款识年存在的矛盾入手,分别考查了“序言”、“总录”、“回评”、“读法”的写作时间,进而推断《新译红楼梦》基本成书于1832—1833年之间;至于《新译红楼梦》所依底本,非乾隆末刊行的“东观阁”翻刻本,即为嘉庆四年刊出的“抱青阁”翻刻本,要么则为依据这两种刻本重刻的某一翻刻本。 相似文献
117.
119.
对"马克思主义经典著作选读"课程教学的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
段卓夫 《周口师范学院学报》2009,26(6):135-137
“马克思主义经典著作选读”教学是思想政治教育专业课程教学的难点之一。分析该课程的重要性及教学过程中存在的问题，提出若干对策，对提高该课程教学的时效性具有十分重要的意义。 相似文献
120.
阿尔丁夫 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》1990,(Z1)
四、关于祁连、焉支的含意及并列歌唱问题要想较为准确地理解《匈奴歌》,不能不首先搞清楚其中“祁连”、“焉支”的含义。祁连山的含义究竟是什么?或谓“意为广漠的,寥廓的”(26),或谓意为“湿润的原野”(27)。按理说,这是不应该有异议的。《汉书·霍去病传》注谓:“即天山也,匈奴谓天为祁连”。 相似文献