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71.
《论语》中的君子和小人都指儒者,即知识分子。君子和小人的区别表现在道德修养、志向抱负、胸怀气度、职业以及行为方法等方面。孔子把君子和小人对举而言,是为了让他的学生牢记两者的差别,尽快从小人提升到君子的境界,积极从政,以实现自己君子治国的理想。  相似文献   
72.
理论美是一种朴素简洁的美。真理是最朴素的。理论美从错杂混乱中找到秩序、规律,使之臻于和谐,达到统一,从而使人体验到理智的充实和情感的愉悦。恩格斯《在马克思墓前的讲话》一文,高度评价马克思发现了人类的历史发展规律,说他发现了“历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实”。的确,在马克思所发现的这一“简单事实”面前,无数纷繁芜杂得叫人眼花缭乱、莫知所措的历史现象,突然间在  相似文献   
73.
句群作为第五级语言单位提出来后,各地语文刊物都编发了专论,本文不想就句群的概念、特点及其结构分析全面探讨,只想就句群使用中出现的一些病例进行分析,并进行判断其正误的训练。一、关联词语误用,句  相似文献   
74.
正念减压疗法(Mindfulness-Based Stress Reduction,MBSR)是一种通过系统的正念冥想训练,减轻个体压力,加强情绪管理,进而提高个体心身调节能力,促进个体临床适应性的自我管理方法。研究表明,正念减压疗法能够增强机体大脑额叶区域θ波的活动,激发注意、情绪等相关脑区的活动水平,提高左颞上回和右侧海马等区域的灰质密度。正念减压疗法经常被应用于慢性疼痛、高血压以及一些精神疾病的康复辅助治疗,同时也应用于正常个体的心身保健。但是,正念减压疗法的过往研究还存在某些局限性,今后宜进一步完善实验方法,明确作用机制,以期在社会生活中发挥更大的作用。  相似文献   
75.
武德是中华传统武术文化的精神本质属性,是武术的灵魂所在。当前的武术传承中习武者的武德修养被忽视,使得武术成为失去灵魂的躯壳,最终导致武术运动失去其原有的魅力。文章聚焦于武德的传承与发展,从民族传统体育专业教育的角度提出了武德教育的相关对策。建议通过设置武德教育理论课、建立武德规范体系、在武术技术教学和训练中贯穿武术文化内涵的介绍以及在武术技术教学和训练中渗透武德教育等措施,实现民族传统体育专业学生的武德教育。  相似文献   
76.
77.
社会化是新形势下大学生社会实践发展的必然趋势。本文从社会支持理论入手,分析了基于社会化的大学生社会实践支持体系的5个主体要素,提出大学生社会实践社会支持体系构建策略,即:转变观念,提供认知支持;创设机制,提供行为支持;整合资源,提供物质支持;学术研究,提供理论支持;注重宣传,提供舆论支持。  相似文献   
78.
大学生社会实践档案是大学生成长档案的重要组成部分,是评价大学生社会实践活动成效的物质载体和锤炼大学生诚信品质的试金石。建立"档案袋"评价制度,秉持主体性、多元性、互动性和发展性原则,切实加强大学生社会实践档案建设,是新形势下推进大学生社会实践工作科学化、规范化的有效途径。  相似文献   
79.
普通物理实验教学创新的重要方略,一是掌握学生心态,搭建实验心理平台;二是打破传统方法,实行宽严并举;三是根据个别差异,进行因才施教;四是教师坚持率先垂范,实行教学民主.  相似文献   
80.
从社会背景和高等教育的历史出发,系统梳理我国大学生社会实践的发展脉络,试图呈现我国高等教育每一阶段大学生社会实践的嬗变历程和典型特征,为进一步做好大学生社会实践工作,培养中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人提供借鉴和指导。  相似文献   
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