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131.
张先《木兰花》(“龙头舴艋吴儿竟”)词有云:“已放笙歌池院(一作苑)静。”其中的“放”,在现在通行的宋词选注本中,有的认为相当于今语“放假”、“放学”的“放”,有的训作“停止”。如,俞平伯先生《唐宋词选释》(人民文学出版社1979年版)注“放”云:“古代歌舞杂戏,呼唤他们来时,叫‘勾队’;遣他们去时,叫‘放队’,略如现在放假放学的‘放’。”唐圭璋等先生《唐宋词选注》(北京出版社1982年版)、胡云翼先生《宋词选》(上海古籍出版社1997年版)、吴熊和先生主编《唐宋词精华》(太白文艺出版社2001年版)并注云:“放:停止。”  相似文献   
132.
<正>一、什么是训诂学 训诂与训诂学——训诂学就是语言解释之学——破除对于训诂学的神秘感二、训诂学的内容 从词到篇都是训诂学研究的对象——核心问题:解释词义——词义的概括性——词义的具体性——词义的系统性——词义的由来——词义的辨析——词义与典章制度——词义与修辞  相似文献   
133.
学校管理,没有制度当然不行。有了管理制度,就万事大吉了么?也不是。我曾见过这样的学校,管理制度成龙配套,实际管理工作却是乱糟糟。细细地考察一下,制定了管理制度以后,还应注意以下几个问题。”  相似文献   
134.
基础教育课程改革如火如荼,以崭新的课程理念、课程结构、课程内容、课程实施、课程评价、课程管理,为学校改革与发展提供了难得的机遇,也为创建现代学校文化创造了新的契机。现代学校文化,是学校在教育实践中,逐步形成的为全体师生所认同的,以价值观为核心的行为准则、道德规范、办学哲学、教育理想,是在学校特定的环境中共同生活的全体师生的一种共同追求,是学校物质文化、行为文化、制度文化、精神文化的总和;也是现代先进的学校管理思想的具体体现。从本质上说,新一轮课程改革的实质是重建学校文化,重建学校文化也是课程改革最终“物化”的成果。  相似文献   
135.
一、干渴难耐,苦水难咽首次核试验时,场区生活设施很简陋,场区用水只能就地解决。当时营地安扎在离安放原子爆炸装置的铁塔约4公里处,上下班比较方便。水从驻地南方近8公里的孔雀河供给。首次核试验的现场准备时间较长,1964年3月中旬我就进场了。那时天气较冷,河水蒸发量小,流量较大,饮用水没感到有明显的苦涩味。待到5月以后特别是7、8、9三个月,白  相似文献   
136.
随着科技与经济的发展,互联网的范围、规模越来越大,给我们社会的经济、政治、文化等各领域都带来了空前的影响。它作为一种新兴的传播媒介,是思想文化交流的一个新的重要载体,为高校思想政治工作提供了一个新领域、新平台。  相似文献   
137.
随着动态型团队的兴起和发展,对企业原有的信息化提出了新的挑战。本文就试图从动态型团队的特征入手,对动态型团队所带来的信息化挑战进行研究和分析,并以此提出新的信息化应用理念  相似文献   
138.
辩证系统观:变制冷剂流量空调系统研究的一个新视域   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文从系统论观点出发,揭示VRV空调系统研究方法的哲学本质.指出VRV空调系统是一种由相互作用、相互依赖的各要素构成的具有提供舒适室内环境功能的人造实体系统;提出SVRV和MVRV系统相似的观点,从而可利用现有成熟技术指导复杂系统的研究开发;注重系统的自组织和层次性原理,揭示VRV空调系统的扰动与调节规律,并指出"自治协调控制"方法是VRV控制系统的最佳层次结构.  相似文献   
139.
140.
在国家软件与集成电路公共服务平台(CSIP)的发起下,东方通科技、神州龙芯,永中科技、中软,共创开源等30余家国内软、硬件企业走到了一起.宣布成立电子政务软件产业化联盟。该产业联盟是在CSIP的指导下由致力于电子政务国产软件发展与应用的企、事业单位、民间社团组织在自愿原则下组成的民间联合体.属于非独立社团、非法人组织。国家软件与集成电路公共服务平台副总监田公辉对记者表示.  相似文献   
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