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81.
智能化小区的建设必须坚持经济性、可靠性、开放性和可持续发展这四项原则,其中经济性是关键.  相似文献   
82.
为了更好地满足专业分类的需要和实践型人才培养,以培养学生发散思维为目标,对热工基础类课程的教学进行了探索和改革。提出了课程教学模块化,分别为公共基础模块和各类专业模块,实践环节有传统验证性实验模块、挑战性工程设计模块和综合热流实验模块。在培养方法上选择和改进具体的教学方法、手段和内容,实现教学效果和人才培养的双赢。  相似文献   
83.
《音乐课程标准解读》提出了"演奏教学"和"引导学生制作简易乐器"的要求。器乐教学纳入中小学音乐教学之后,演奏乐器逐步成为中小学音乐教育不可缺少的重要组成部分,器乐进课堂是中小学音乐教学改革的重要内容之一。新课标中明确指出,面向全体学生的器乐教学,就要选择适合学生普遍使用的、简单易学的、便于集体合奏教学的"课堂教学乐器"。但是长期以来,农村地区专业音乐教师缺乏,音乐教学设施简陋,许多学校连最起码的教学用具都不具备,学生所使用的乐器更不可能人手一件。因此农村地区音乐教育的有效性很难得到保证,要想孩子们每件乐器都能熟练的去演奏,就必须去创造。因此,我将乐器积极引进课堂,在两年多的尝试和教学实践中,自制乐器在丰富音乐课堂教学和培养学生综合能力方面都取得了良好的效果,为学生参与和体验音乐找到了捷径。我个人也逐步摸索出一套自制乐器进课堂的方法。  相似文献   
84.
王红艳 《考试周刊》2014,(4):171-171
中职学生厌学现象比较普遍,这种现象直接影响了课堂教学效果,严重影响了学生自身素质的提高和专业技能的掌握,造成学生就业难、学校招生难的局面。对此,本文从学生、教学、管理、办学模式四个方面进行了分析,并针对原因,提出了四点对策,以期对教师的教学、学校的管理有所启发。  相似文献   
85.
北美印第安人是世界上具有古老传统文化的少数民族之一,他们的文化不但源远流长,而且内涵深邃。烟斗仪式作为美国和加拿大印第安人文化体系和宗教信仰中的重要内容,是印第安人与"神灵"世界沟通的纽带,也是他们向上苍和祖先表达虔敬和感激的主要方式。从烟草到烟斗的各个部位都有深刻的象征寓意,烟斗仪式已成为北美印第安文化的缩影。因此,探究其历史与现实意义,对于我们了解印第安文化的精髓,尊重印第安人的习俗与信仰,寻觅我们内心与精神世界的平和与宁静,都是非常必要的。  相似文献   
86.
从狭义的课堂教学评价出发,结合大量真实的教学案例,对中学英语课堂教学评价中教师使用反馈语时存在的问题进行剖析,并在此基础上总结出优化中学英语课堂教学评价反馈语的策略。本文旨在为广大教师进行有效的课堂教学评价,特别是如何准确、合理地使用课堂评价反馈语,提供借鉴和参考。  相似文献   
87.
实践实习模式的探索是全日制教育硕士培养的重要问题,“浸润式实习模式”乃我们作为全日制教育硕士的培养单位提出并被实践证明比较有效的一种模式。不同于完全的“顶岗实习”,浸润式实习模式给了实习生一种“合法的边缘性参与”身份,使他们可以安心站在“学徒”的立场上去学习教和育的本领;浸润式实习模式也不同于“突击式(或分散式)实习”,浸泡在中小学让实习生感受并触摸到真实的实践逻辑。但这种模式在实践中也遭遇到一些问题和尴尬,突出的便是“时间”和“体制”的问题。我们也尝试提出一些建议并在实践中改进。  相似文献   
88.
探寻有益于网球反手技术的教学方法,提升教学质量,促进网球正反手核心技术的均衡发展。采用文献资料法、实验法、数理统计法及逻辑分析法等研究方法对网球正反手技术教学顺序进行实证研究。主要结论:大学体育网球选修教学过程中无论是先学习正手技术的对照组还是后学习正手技术实验组,统计学意义上两组正手的成绩都没有显著差异,但是先学习双手反手技术后学习正手技术的实验组双手反手的成绩优于对照组,且差异显著,具有统计学意义。建议:大学体育网球选修教学中,尝试采用先学习双手反手技术再学习正手技术的逆向创新思维网球教学方法,反手技术与正手技术教学间隔时间不宜过长,且正反手击球技术是一个连续学习的过程,要不断的重复练习。  相似文献   
89.
王红艳 《科学与管理》2011,(4):29-30,33
次级债,这个2007年前国人还相当陌生的名词,突然间成为国内金融市场上的热门话题,美国次级债危机也成为2007年影响世界经济和国际金融的大事件。次级债危机反映了美国国内放贷市场的一系列问题,并对其国内市场以及全球市场都产生了巨大影响。  相似文献   
90.
汉镜撷英     
尹钊  刁海军  王红艳  张继超 《收藏》2013,(3):100-103
新莽至东汉时期的铜镜制作很精致,是两汉时期铜镜发展的高峰,铜镜纹饰更为复杂多变,有规矩纹、神仙乌兽纹、四神纹、流云纹、波折纹和锯齿纹等,其中流云纹、波折纹和锯齿纹多饰于镜缘上。这个时期,铜镜上的花纹以单线勾勒轮廓为主要表现手法,线条纤细,繁缛,流畅生动。东汉中期以后,神兽镜、画像镜、龙虎镜等镜种出现,由于采用浮雕式技法,使得主体纹饰隆起突出,较之以前采用线条法装饰的纹样更为形象生动,开创了后代铜镜高圆浮雕的制作手法。其主体纹饰采用浮雕式技法,标志着中国铜镜发展到了一个新的阶段。这个时期的铜镜按形式可分为高浮雕、浅浮雕、画像镜三种。高浮雕技法的采用,使神、禽、兽的形态更为活灵活现。纹饰构思也多样化,如神兽镜充满幻想和神话色彩,展现出当时人们心目中的神仙世界。  相似文献   
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