从西方思想史的角度看以德治国     

龚群 《高校理论战线》2001,(3):16-17

江泽民总书记提出“以德治国”的治国方略，是马克思主义的政治理论的新发展，是对中国传统的德治理论的继承与发展，体现了中国特色。同时，我们也要看到，以德治国不仅是中国传统的治国理论的特色，在西方的政治哲学中也有丰富的德治思想。 　　自从亚里士多德以来的一千多年的西方思想史表明，传统的西方政治学与伦理学就是内在不可分割的。西方的这个传统实际上是以亚里士多德为代表的。因此，我们首先看看亚氏的德治思想。亚氏的有关思想主要体现在他的《政治学》中。亚氏的《政治学》不仅有着丰富的伦理学内涵，而且是以德治理论为…  相似文献   

论卢梭的平等与自由     

龚群 《中学教与学》2012,(4)

卢梭的平等与自由涉及到两个层面：前社会状态和契约社会状态,两者之间还有一个不平等的社会状态。在卢梭这里,平等与自由两个概念的关系是,平等是自由的必要前提,没有平等,也就没有自由。在契约社会状态下,平等是通过全体成员转让其权利尤其是财产权的契约行为而形成的共同体来实现,卢梭心目中的自由也就是通过主权在民的共同体实现的自由。然而,这一自由仅仅是充满疑虑的政治自由。  相似文献   

跟着爸爸步行     

角田光代  龚群 《当代学生》2013,(Z4):55-56

我跟着爸爸下车,车站在夕阳下染成了橙色。环绕站台的青山是橙色,写着站名的站牌是橙色,检票口是橙色,似乎一切都装进了橙色的水果糖里。左右两边的耳朵里充斥着蝉的叫声。爸爸转头说"我们要步行哦",连他的脸都是橙色的。"我们要步行",这不是开玩笑。我们走出检票口,穿过环岛,走完三三两两地排列着几家店铺的安静的商店街,沿着偶然只有汽车开过的道路一个劲地往前走。渐渐地,道路两旁没有了人家,只看见绿油油的田野。我们走在田野中一眼望不到头的小路上,太阳早就下山了,直到天空  相似文献   

论道德与利益   总被引：1，自引：0，他引：1  

龚群 《教学与研究》2008,1(3):27-32

道德与利益之间是一个复杂的关系,但从根本上看,道德与利益是一致的.对于道德与利益关系理解的理论误区在于对个人利益在道德中的地位的理解.我们应当充分肯定个人利益在道德中的地位,同时也应看到超越个人利益的道德追求的合理性.即使是对于那些行为高尚者的超责任的道德行为,社会也应当给予某种应有的利益奖赏,从而使得高尚的道德行为得到应有的社会尊重和回报.  相似文献   

康德、黑格尔主体哲学的内在困境     

龚群 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2001,29(2):167-171

近代哲学是以主体为中心的哲学。康德哲学和黑格尔哲学都是主体中心性的哲学。然面而，康德的主体中心性学和如果离开了交互主体性理解，就是不可思议的。但康德的交互主体性思想被束缚于他的主体性原则的视域内。黑格尔哲学力图跳出康德哲学的纯粹思辩的、主观性的局限，但他由于最终始有发展出一个交互主体性的视域，同样没有超出这种内在局限性。  相似文献   

中国民族传统体育与西方现代体育的比较     

龚群 《科技创业月刊》2008,21(6):128-130

运用文献资料和逻辑分析等方法,对中国民族传统体育和西方现代体育的关系进行比较,从中找出两者之间的契合点和各自不同的发展规律,为我国民族传统体育的广泛开展提供理论依据。  相似文献   

让游戏活动充斥体育课堂教学     

龚群 《新课程导学(上)》2012,(27)

新课程提倡"快乐体育"的全新体育教学理念,游戏活动在体育教学中变得不可忽视,作用变得举足轻重,参与新课程实验的体育教师可以让游戏在体育学习活动中贯穿始终.在长期的体育教学中,教师积累了许多体育游戏,学生自己也有许多游戏活动,但是游戏的数量还是很有限的,时间长了,必然会出现"无米下锅"的现象.  相似文献   

未成年人犯罪公诉制度的构建     

龚群 《高教研究》2006,22(2):49-51

由于我国目前没有专门适用于未成年人犯罪案件的实体法、程序法和处置法，为了能有效地保护未成年人合法权益，构建符合当代未成年人身心特点的公诉制度，显得尤为迫切。结合司法实践，从诉讼程序、原则和制度等方面，提出构建未成年人犯罪公诉制度的设想。  相似文献   

现代西方伦理学的历史承继及其理论特征   总被引：1，自引：0，他引：1  

龚群 《教学与研究》2000,(12):36-42

从19世纪中下叶以来直至今日存在和发展的现代西方伦理学,是以古希腊苏格拉底、柏拉图和近代黑格尔为代表的理性主义,以及古典功利主义的发展困境为起点的.古典伦理学向现代伦理学的转换,是非理性主义的意志论,存在主义及现代经验主义的元伦理学、情感主义等的兴起.现代西方伦理学目前处在它的第三个发展时期.在这一时期,三种规范伦理学(分别以罗尔斯、麦金太尔和哈贝马斯为代表)各显异彩,而应用伦理学则盛行其道.  相似文献   

90年代“市场经济与道德建设”研究述评   总被引：1，自引：0，他引：1  

龚群 《教学与研究》1998,(4)

本文对９０年代“市场经济与道德建设”研究状况展开述评,认为：就如何看待社会道德现象而言,“代价论”没能辩证地看待经济与道德的二律背反问题,“滑坡论”与“爬坡论”的分歧在于对市场经济本身伦理向度的认识不同,“道德失范说”则在逻辑上隐含着对道德规范建设与道德制度建设的探讨的可能;就怎样看待市场经济活动中人的特性而言,“滑坡论”将“经济人”与“道德人”分离开来,“爬坡论”则强调以市场经济为基础的个体公民概念是现代伦理的支柱之一;就市场经济需要什么样的道德准则而言,“外灌”和“内引”两种观点都包含着片面的真理,现代社会应详细审视公正原则和功利原则,在实际运用中给经济伦理原则与其他社会伦理原则以合理定位;就怎样看待市场经济条件下的基本道德原则而言,应当使个体性的利益追求与社会普遍利益追求相一致,倡导一种市场集体主义;就目前所面临的伦理新课题而言,应重视对道义原则即人道主义原则和公正原则,经济、政治、伦理三种制度制衡原则,以及多元主体和多元价值原则的研究  相似文献