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81.
略论社会无形资产   总被引:9,自引:3,他引:9  
本文对“无形资产”概念进行了分析和界定 ,阐述了其与“知识产权”概念的关系 ;通过对无形资产和知识产权的特性研究 ,提出了“社会无形资产”概念 ,界定其范畴并论证其理论意义  相似文献   
82.
《中华民国临时约法》由中华民国南京临时参议院主持制定,临时大总统孙中山公布施行。《中华民国临时约法》的制定和颁行,是中国制宪史上具有划时代意义的事件,也是整个中国历史上的一件大事。但笔者所见最具权威及影响力的两部《中华民国史》,于其在临时参议院通过的时间或语焉不详,或注释有误;而那部治民国史者案头必备的《中华民国史档案资料汇编》,在收录《中华民国临时约法》时,却对其通过日期做了不准确的说明,或有必要做一辨正。  相似文献   
83.
本文从中国人惯用的系统思维模式、赤子之心与儒道风骨、儿童教育、做人教育、环境教育等五方面简要地剖析了陈鹤琴学前教育思想的传统文化渊源,认为是历史悠久、灿烂夺目的中华文明最终孕育了陈鹤琴和他的民族教育思想,从而肯定了中国优秀传统文化对于包括教育创新在内的一切创新实践活动的重要性和必要性。  相似文献   
84.
日本多维度建构综合性学习评价标准管窥   总被引:1,自引:0,他引:1  
综合性学习评价标准的建立是综合性学习的难点和关键。日本是综合性学习实施先行的国家,它在综合性学习评价标准的研制上取得了相当丰富的成果。日本在此方面研究的贡献在于从多维度构建了综合性学习的评价标准。即从目标维度、各科教学关联维度和适应社会新变化维度构建了较为客观的综合性学习评价标准体系。因此,研究其经验对我国的综合性学习评价标准的形成有着重要的借鉴价值。  相似文献   
85.
民国初年的北京临时参议院是当时国家的最高立法机关,在其存在的近一年中进行了富有成效的立法活动,并有一套较为完整的程序和规则。它在立法程序与规则方面的成败得失,是西方议会政治在民初中国进行实验之一个侧面的生动写照。  相似文献   
86.
内蒙古两大乳品企业横向合作关系分析   总被引:2,自引:0,他引:2  
在消费者对食品质量要求越来越高和国际、国内其他乳品巨头的强大竞争压力下,处于同一产业生态圈内的内蒙古伊利、蒙牛两大乳品企业目前正共同面临着原料奶和乳制品的品质需要整体提升的产业升级和发展转型的巨大挑战。而内蒙古两大乳品企业横向合作关系的促成是内蒙古乳品产业实现整体升级的突破口和前提。因此,两大乳品企业在政府的强力牵引和撮合下,必须在原奶收购、技术创新与应用、产品差异化以及“共同品牌”的维护与宣传等非竞争性领域实现横向合作,以打破目前二者这种不利于内蒙古乳品产业整体提升的过度竞争局面。  相似文献   
87.
推进学校持续改进是国际社会提升学校办学质量的重要路径和方向。因此,基于学校改进构建的办学质量评价维度及指标是实施学校办学质量评估的基本依据,其对了解学校发展质量,找准学校发展着力点和短板具有重要意义。为此,从目标、过程和结果研制维度构建了学校办学质量评价维度和指标,并在F教育集团加以实践应用,取得了很好的评估效果。研究表明,基于学校改进建立学校办学质量评价指标,应秉持学校持续发展理念,突出课程与教学改革重点,紧扣学生综合素质发展目标,着力校长胜任力,并把握学校特色与文化着眼点,这是全面评估学校办学质量,找准学校办学质量改进点的关键所在。  相似文献   
88.
顾学智 《天津教育》2021,(9):79-80,83
早在2001年我国就在《基础教育课程纲要改革》中明确规定了,在评价农村低年级学生教育质量的过程中,一方面要能够全面关注学生成绩,更需要激发学生多方面的潜能,并了解学生在发展过程中存在的各种需求。多元化的评价和学生教育质量监测是有效联系在一起的。学生不仅能有效认识自我,更能变得更加有自信。于是,更多农村小学低年级段的学生就能够更好向前发展。这一方面体现了学生素质教育评价的要求,更分析了教育评价改革的基本内容。  相似文献   
89.
韩学志 《情报理论与实践》2004,27(2):141-143,147
针对网络信息服务中对作品的使用和网络作品著作权的保护,是否增加作品使用的新权利以因应作品数字化进行超范围、高速度传播的性质,是否将此种使用作品的新方式、赋予作者的新权利归结为“网络传输方式”和“网络传输权”,是信息服务中网络资源利用的一个不可回避的问题。  相似文献   
90.
关学宗风:躬行礼教,崇尚气节——从关中“三李”谈起   总被引:5,自引:0,他引:5  
张载于关中创理学一脉,遂“与濂、洛鼎立”。然张载之后,“寂寥无有和者”。有学者断言,关学至南宋初年已告终结。此涉及如何看待关学传承的问题。其实除学理传承之外,学风也是学派相接相续的重要方面。张载之后其宗风不绝,至清初亦有如“三李”(李二曲、李柏、李因笃)者,正与张载躬行礼教、崇尚气节之气质与宗风相续。故关学有“史”,从北宋自清初,道脉相沿,绵绵不绝。  相似文献   
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