由《枫桥夜泊》中"姑苏"一词的英译说开去     

成昭伟  周丽红 《海外英语》2004,(11):44

唐代诗人张继的《枫桥夜泊》脍炙人口,意韵深刻,坊间屡有佳译出现,据不完全统计竟有30种之多。这些译文在遣词造句方面各有千秋,引发笔者思考的是这样一个问题: “姑苏”究竟代表了怎样的一个意象?这一意象是否有如实传达给读者的必要? “姑苏,今苏州”,词典上的解释简单明了。但在国人的心目中,姑苏远非一个普通的地名那样简单,从某种意义上说,“姑苏”乃吴文化,甚至江南文化的代言人,小桥流水、吴侬软语只不过是其外在表现罢了。在《枫桥夜泊》的诸多译文中,译者要么将“姑苏”一词直接音译(Gusu,Suzhou或Soochow),要么采取浅化译法,将其译为“the city”或“the town”。如许渊冲先生的译文: 枫桥夜泊Mooring by Maple Briage at Night 月落乌啼霜满天,At moonset cry the crows,streaking the frosty sky; 江枫渔火对愁眠。Dimly lit fishing boats’neath maples saaly lie. 姑苏城外寒山寺,Beyond the city wall,from Temple of Cold Hill,  相似文献   

优先发展 优先师资 优化管理：—长岭炼油化工总厂教育的“三优”工程     

周耀华 《教育与职业》1995,(12):12-13

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第四届国家辞书奖评奖工作综述     

周明鉴 《中国图书评论》2001,(12):62-64

２００１年３月２日，新闻出版总署图书司向中国辞书学会传达了委托承办第四届国家辞书奖的任务，并明确指示，初评工作在北京进行。学会于３月８日召开常务理事会进行了部署，确定仍依托专业委员会组成了分别以刘伯根、晁继周以及徐式谷、章宜华为组长的专科一百科、语文、双语三个评审小组。４月１７日，曹先擢会长和杨德炎第一副会长召集评审小组负责人再次落实评奖工作。明确这次评奖是贯彻中央“三个代表”精神、宣传先进文化的重要工作，必须全力以赴做好，还确定坚持前三届评奖工作的成功经验，全部参评辞书在正式评选之前都先请专家…  相似文献   

纺织业:以退为进     

平 《对外大传播》1998,(7)

元旦刚过,上海、天津的纺织厂相继开始了压缩纱锭的举动,工人们将一些二三十年代的机器拆毁,投入炼钢厂的熔炉。纺织女工们尽管不忍心看到这一幕,但她们知道,要让她们的企业走出困境是非这样做不可的。在中国,当人们为穿衣发愁的那些年,也是纺  相似文献   

张左己就如何做好今年劳动保障工作发表重要讲话     

周景芝 《中国培训》2000,(4)

张左己部长在今年２月２８日召开的全部司局级干部大会上就如何做好今年的劳动保障工作发表讲话。张左己同志指出 :做好今年的劳动保障工作 ,关键是要抓落实、抓管理、抓调研、加强干部队伍建设 ,树立起一个廉洁、勤奋、务实、高效的工作作风。他强调指出 ,贯彻中央一系列会议精神、贯彻落实全国劳动保障工作会议确定的目标任务、保持“两会”期间的社会稳定是我们当前面临的紧迫问题 ,一定要早为筹划 ,集思广益 ,落实措施 ,责任到人。培张左己就如何做好今年劳动保障工作发表重要讲话@周景芝  相似文献   

《科学引文索引》的医学研究生文检课教学     

马丝竹  周纯 《医学图书馆通讯》1994,3(3):44-45

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专业化·市场化·特色化——江苏交通广播网办台举措分析及启示     

周万安 《传媒观察》2002,(3)

南京地区的媒介竞争一向非常激烈,在全国赫赫有名,报纸如此,广播亦然。而于2001年7月21日呱呱坠地、诞生半年多的江苏交通广播网(以下简称“交广网”)却异军突起,节目的美誉度和收听率都节节上升,令人瞩目。  相似文献   

晏子辞令艺术研究     

周国柱 《现代语文》2006,(6):77-77

作为一位杰出的口才家，晏子的辞令艺术在外交、讽谏及日常生活中都有出色的表现。其外交辞令往往能够针锋相对，以牙还牙，又很注意分寸和火候；其讽谏辞令，讲究说话态度和方式的巧妙把握，使对方易于接受，最终达到讽谏的目的。  相似文献   

开掘新闻的深层意义     

周少华  周建国 《新闻战线》2002,(9)

我们采编的新闻作品《浙江贫困农民依法享有最低生活保障》（载浙江日报2001年12月18日一版）,获得了第十二届中国新闻奖一等奖。回顾这一新闻稿件的采写和编辑过程,最深切的体会是,对重要新闻必须努力开掘它的深层意义。  相似文献   

洪仁玕、严复、梁漱溟的乡村文化观     

周朗生 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,38(1):81-84

鸦片战争以降，现代性遭遇中国。在思潮涌动、文化昂进之时代，乡村文化渐趋成为思想家关注之焦点。洪仁玕重视改造乡村农民文化观念；严复划群己界限，倡言发展国民个体的“德”“智”“体”三方面基本素质；梁漱溟在理论和实践上开乡村建设一新局面，希冀创造新文化，救活旧农村。他们似乎都看到了问题，但没有找到解决的钥匙。  相似文献