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尹占华 《忻州师范学院学报》2002,18(6):28-35
喜剧精神就是以一种理性的旁观加调侃性的玩笑的态度来对待世间事物的精神。中国古代诗歌一般来说严肃性有馀而玩笑性不足,韩愈的诗却不是如此。他经常以游戏的心态来看待人间事物,所以他的诗富有喜剧精神。他的诗或纯属玩笑之作,或是玩笑性的嘲讽,或笑他人,或笑自己,即使正经之作也不时地插一些喜剧性的描写或玩笑性的句子,他的那些争奇斗险的作品其实也包含着玩笑性的成分。韩愈是一个同时具有征服意识和超脱意识的人,他的喜剧精神是由他的这种双重性格所决定的。 相似文献
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尹占华 《宁夏师范学院学报》2007,28(1):25-29
宋人笔记所载张元事,其本名应是张源,因怀才不遇,遂转投西夏。张元入西夏在元昊称帝前后。宋人所记夸大了张元对元昊的作用。张元与姚嗣宗之诗以狂怪著称,虽留存不多,但完全是宋诗中的另类。他们的诗有其独特的艺术性。 相似文献
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李肇《唐国史补》卷下:“初,诙谐自贺知章,轻薄自祖咏……”提到了十四位具有各色性格以及各种特长的人物,不仅是当时各种特色人物的画廊,而且也是了解唐代社会风气的重要资料。本文对这十四位人物以及他们的性格特色作了考释,同时也解释了与他们有关的几种诗体。 相似文献
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唐人酒席间的歌舞与酒令 总被引：2，自引：0，他引：2
本文考察了唐代酒席间的歌舞表演与酒令的关系,指出其中大多数不属于酒令的范畴,只有一小部分是酒令要求必须完成的。将唐代酒席间纯属表演性质的音乐歌舞分为四类:一,观赏性的音乐歌舞;二,行酒令时的伴奏音乐;三,劝酒、送酒性质的乐舞;四,自我娱乐性的歌舞。歌舞表演与酒令有关的是上酒令和著词令。行上酒令时,表演者一边说或唱,一边做出各种类似舞蹈的动作,原也属即兴表演,后来发展为必须完成的动作,即是以歌舞为令的酒令。著词令则是酒令要求必须唱的歌曲。 相似文献
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唐代诗文作家考辨六则尹占华近来为编纂《中华大典》的《隋唐五代文学分典》，多方搜集资料，因而发现了不少文学史上遗留下来的问题，特作一些小考证，以求教于各位专家学者。一、两施肩吾施肩吾，两《唐书》无传。《新唐书·艺文志三》“施肩吾《辨疑论》一卷”下注：“... 相似文献
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Markowitz 投资组合模型的修正 总被引：2，自引：0，他引：2
尹占华 《周口师范学院学报》2003,20(5):9-11
指出了Markowitz原投资组合模型的某些不足之处，并借助于专家的知识和经验、采用模糊概率等方法对此进行了合理的修正。 相似文献
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尹占华 《甘肃广播电视大学学报》2007,17(2):13-16
白居易所作的中书制诰有“旧体”、“新体”之分。何为“旧体”?何为“新体”?人们大多遵从陈寅恪先生《元白诗笺证稿》中的说法,以“新体”为复古改革后的文体。本文认为恰恰相反,“旧体”才是改革后的制诏文体,是在一定程度上散文化了的骈体文。 相似文献
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