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92.
93.
李琛 《山西教育(综合版)》2014,(6)
正每个父母都爱自己的孩子,并尽己所能为孩子谋求"幸福"。有的家长认为给孩子提供最好的物质生活就是给了孩子幸福;有的家长以为给孩子报各种兴趣班为其投资未来就是在给了孩子幸福;有的家长则以为留下万贯家财是给了孩子最大的幸福。但每每问起当今的父母:"你的孩子幸福吗?"父母又似乎很矛盾地说:"现在的孩子们吃的穿的玩的,都是我们小时候没见过的,但他们的童年似乎缺少了心理上的幸福感。"谁偷走了孩子的幸福?抛开各种社会因素,笔者认为,父母错误的教育理念和方法是孩子缺少幸福感的主要原因。 相似文献
94.
李琛 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2023,(1):89-95
如何理解马克思的“异化”概念及理论,是建构马克思主义伦理学的关键问题。在英美学界,艾伦·伍德和伯特尔·奥尔曼以马克思对“人性”的解读为起点,对马克思的异化理论作出了不同方向上的重释：前者通过拒斥马克思的辩证法试图将异化降低为一种纯粹“描述性”概念,后者则以辩证法为基础力图将异化确立为马克思全部思想的核心。然而他们却得出了大致相同的认识,即异化只是对资本主义社会中人的生存状态的描述,并不蕴含道德评价维度。实际上,马克思论及资本主义社会体系之中的异化问题之时隐晦地赞同了自由、自我实现等道德原则。这意味着,伍德和奥尔曼的立场是存在问题的。 相似文献
95.
李琛 《内蒙古科技与经济》2013,(1)
文章指出:在战略性人力资源管理中,要将“人”看作是企业发展战略的有机组成部分;人力资源管理与组织战略必须彼此协调,相互配合,用战略的眼光看待人力资源工作中招聘、选拔、调配、激励等一系列工作,协调各种资源来推动与人有关的业务工作,解决与人有关的业务问题,共同实现组织的战略目标. 相似文献
96.
李琛 《和田师范专科学校学报》2009,28(3):72-73
随着信息时代的到来,人们的交流方式已不碍局限于纸上书信,取而代之的是多种形式的交流手段,手机短信就成为人们互致问候、相互交流的重要手段之一。手机短信的最大特点在于方便快捷、短小精悍、生动形象。好的短信文本不仅能传情达意,而且能展示出独特的语言魅力。这就在于,各种修辞手段的综合运用,使手机短信成为现代汉语语言艺术园地的奇葩。 相似文献
97.
从布迪厄对体育的界定、布迪厄关于"体育与社会阶层"的分析框架、布迪厄理论的适宜性与局限性等几方面评介法国社会学家布迪厄关于体育的论著。发现:体育作为一种象征性的文化实践,是部分反映社会阶层的文化活动。体育对社会阶层的"部分反映",主要是源于体育与社会之间的特殊关系:拥有不同资本总量和资本结构的人,会在互动面和象征面上受到彼此之间在"体育场域"中相对关系的客观约束,从而在长时间的社会化历程中获得体现于身体之上的"体育惯习"。尽管存在研究视角方面的局限,但布迪厄的理论为我们提供了一个很重要的方法论。对体育的观察,不能单纯的只分析体育行为主体主观内在的心智结构,还必须探讨其与客观外在社会环境之间的关系,莫要仅仅在既定的、约定俗成的社会位置和结构中观察体育现象。 相似文献
98.
文章对国内985高校在线教学资源建设和使用现状进行调研,指出高校图书馆在整合在线教学资源方面的优势,提出高校图书馆在虚拟学习环境中对在线教学资源进行组织与服务的具体措施。 相似文献
99.
结合刻意曲解的语言学研究成果,在对曲解性法院调解用语进行基本界定及类型化分析的基础上,通过价值衡量,从行为规范与程序规范的角度谋求调整曲解性法院调解,实现其应有的促成调解功能,并避免其对法治事业建设造成负面影响。 相似文献
100.
本文就21世纪高师音乐教育培养模式遇到的问题,基于我校音乐教育专业的培养目标和办学定位,从微观层面探讨了广东技术师范学院音乐教育专业如何构建与培养目标相适应的课程体系,并就此做了以创新为宗旨的尝试性探索. 相似文献