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杨永贵 《六盘水师范高等专科学校学报》2012,24(6)
彝族民间文学是彝族历史文化的重要组成部分.六盘水市彝族地区有着丰富的彝族民间文学,包括口碑文学和彝族毕摩文学,是彝族毕摩和彝族人民对彝族历史和社会现实的书写,进一步研究彝族民间文学中的主客体关系,对彝族历史文化的传承保护和繁荣文学创作具有重要意义. 相似文献
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杨永贵 《六盘水师范高等专科学校学报》1996,(3)
我和六枝特区文联主席、中年作家刘毅已算是有几年的交往了,接到他赠给我的书也有好几本,遗憾的是我们还未曾见过面。然而,文格即人格,读了刘毅的这些作品,也可了解他大半了:这是一个有着满腔激情的热血男儿,这是一个极富社会责任感的勤于笔耕的作家。 贵州西部文学的长势本就不十分茂盛,报告文学这株不起眼的文艺小花就显得更加寥落了。好到还有象刘毅这样的苦心经营者,使 相似文献
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杨永贵 《六盘水师范高等专科学校学报》2006,18(2):31-34
40年代至今,赵树理的小说和文学观一直是评论界言说的对象。其创作追求不但要让“老百姓喜欢看”,还要“政治上起作用”,这样的创作要旨,为赵树理迎来人生的大起大落、毁誉褒贬,直至付出生命代价,翻阅审视赵树理的文学创作史,体悟文学与时代、政治的关系,无论对今人、后世的创作,其教训与借鉴都是深刻的和宝贵的。 相似文献
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杨永贵 《六盘水师范高等专科学校学报》1997,(1)
改革开放的总设计师邓小平同志提出的建设有中国特色的社会主义理论,是我国进行现代化建设和开展各项工作的总的行动纲领,其内涵被澜壮阔,涉及改革开放和社会主义建设的方方面面,其中有不少关于教育思想的论述,既体现了小平同志的高瞻远瞩,也体现了党和国家对教育工作的高度重视。系统地、深入地研究学习小平同志的教育思想,并使之得到贯彻,将对我国的社会主义教育事业和国家的前途命运具有重大意义。 一、邓小平教育思想的历史轨迹 翻阅《邓小平文选》一至三卷,可以看出,《邓选》中有不少篇幅论述了科技兴国、发展教育、人才难得,体现了小平同志的“科学技术是第一生产力”的科技观、教育观和人才观。一句话,这些观点体现了小平同志务实的作风,一切都是为了发展,发展才是硬道理。 相似文献
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杨永贵 《六盘水师范高等专科学校学报》2009,21(2):23-25
六盘水至今没有文学史,文学史料缺失或散遗民间,吴学良的论著《六盘水文学长篇创作资源论纲》填补了此方面的空白。书中对六盘水文学尤其是长篇创作的历史梳理是卓有成效的,为后学研究提供了宝贵资料;书中对六盘水文学长篇创作存在的问题及对策进行了深入思考,发表了一系列深刻的观点,为六盘水作家的创作能走出六盘水、立足于贵州,在全国有一席之地提供了理论支撑。 相似文献
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六盘水彝族毕摩经籍文学概观 总被引：1，自引：1，他引：0
杨永贵 《六盘水师范高等专科学校学报》2011,23(4):7-10
彝族毕摩经籍文学是彝族民间文学的重要组成部分。六盘水有着丰富的彝族毕摩经籍文学。是文学与宗教的结合体,文学艺术特点浓郁,是展示彝族人民精神世界和情感世界的重要裁体,也是研究彝族历史文化的重要裁体。对其进行有效的传承与保护,可以促进现代精神文明建设和物质文明建设。 相似文献
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杨永贵 《六盘水师范高等专科学校学报》2007,19(2):53-56
西部地区的基础教育存在重理轻文、人文精神缺失,学生未得到全面的发展,教育不公平,未使全体学生得到发展等问题.应面向全体学生,在让学生全面发展中注重人文精神的培养,实现人的发展的和谐和社会发展的和谐,为构建社会主义和谐社会做贡献. 相似文献
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教育科研是学校发展的动力。通过对六盘水市中小学教育科研现状的调查,提出建立科研基金,减轻教师课业负担等开展教育科研的有效措施。 相似文献
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杨永贵 《六盘水师范高等专科学校学报》1996,(1)
70年代末,中国社会开始了重大历史性的转变,“四人帮”集团被粉碎,“文化大革命”的动乱宣告结束,标志着中国社会进入了一个新的历史时期。然而,年轻的共和国从1957年反“右”运动开始,接连走了一程又一程的弯路,特别是“文革”十年给中国带来的地震般灾难,使这块古老的土地久久呻吟不止,举国上下百废待兴而又积重难反。作为时代的产物与时代精神表现,70年代末期复苏的现实主义文学便不断冲出长期以来形成的遮蔽着人们视线的教条主义和极左思潮的迷雾,大多数作家能以理性的目光去烛照那段扭曲变形的历史,伤痕文学便在这一回眸中流了泪。“文革”中的“老右”,有一些曾蹲过监狱,因此,文学描写的对象少不了他们,少不了隔绝两个世界的那堵大墙,大墙文学在伤痕文学的画卷里理所当然地占据了一定的篇幅。 相似文献