全文获取类型
| 收费全文 | 220篇 |
| 免费 | 0篇 |
专业分类
| 教育 | 173篇 |
| 科学研究 | 20篇 |
| 体育 | 17篇 |
| 综合类 | 2篇 |
| 文化理论 | 1篇 |
| 信息传播 | 7篇 |
出版年
| 2024年 | 1篇 |
| 2023年 | 3篇 |
| 2022年 | 1篇 |
| 2021年 | 3篇 |
| 2020年 | 1篇 |
| 2019年 | 2篇 |
| 2018年 | 4篇 |
| 2017年 | 1篇 |
| 2016年 | 1篇 |
| 2015年 | 2篇 |
| 2014年 | 5篇 |
| 2013年 | 8篇 |
| 2012年 | 25篇 |
| 2011年 | 17篇 |
| 2010年 | 14篇 |
| 2009年 | 23篇 |
| 2008年 | 25篇 |
| 2007年 | 22篇 |
| 2006年 | 10篇 |
| 2005年 | 7篇 |
| 2004年 | 19篇 |
| 2003年 | 4篇 |
| 2002年 | 5篇 |
| 2001年 | 5篇 |
| 2000年 | 3篇 |
| 1998年 | 1篇 |
| 1997年 | 2篇 |
| 1996年 | 1篇 |
| 1995年 | 1篇 |
| 1993年 | 1篇 |
| 1992年 | 1篇 |
| 1974年 | 1篇 |
| 1962年 | 1篇 |
排序方式： 共有220条查询结果，搜索用时 15 毫秒
121.
122.
利用电脑雕刻机的易学、易用、经济、实用等特点,提出基于电脑雕刻机的CAM实验教学方法,起到提高学生学习热情,加深理论知识学习,培养实践动手能力的作用. 相似文献
123.
绿树成荫的校园,错落有致的建筑格局,浓厚雅致的文化气息,很难想像这就是两年前因为债务等问题曾一度陷入困境的渠县中学。校长陈剑站在行政办公楼的走廊上,指着修葺一新的校园操场和体育馆,无限感慨地说：“做校长的这两年,让我收获的不仅仅是艰辛,更有作为教育人生命成长的幸福!” 相似文献
124.
在南部县教育局二楼的一间办公室里,办公室主任何才兴这样诗意地描述南隆镇一小的杨小云老师：“她是一个享受教育的人,激情恬淡,温柔娴静,真是一株别样美丽的花朵。” 相似文献
125.
126.
陈胜 《阿坝师范高等专科学校学报》2009,26(2):28-30
信仰和境界之间是存在某种对应关系的,儒家思想的信仰只是生活情感的直接显现。这样的信仰,我们不妨称作“情感信仰”。儒家对于人的现实生命和人死之后的安顿：一是横向的修己安人,追求的是死后能够名留青史;二是纵向的下学上达,与天双向相知、相通。死后留名,是人在现实生活中的不朽。孝悌为仁爱之本,祭祀是孝的延伸,子孙通过祭祀与祖先相通、同在,也是在现实世界的“如在”。情教之为教化,是唤醒人本源的仁、真切的爱,使之“如火之始燃、泉之始迭”,然后“扩而充之”,使之“先立乎其大者”,从而获得“安身立命”的信仰支撑。 相似文献
127.
一九六一年前后,我国人民在伟大领袖毛主席的亲自领导下,迎头痛击了苏修一伙所掀起的反华恶浪。林彪气急败坏,如丧考妣,连忙拣起了孔老二的“中庸之道”,声嘶力竭地叫喊什么“两斗皆仇,两和皆友”,恶毒攻击我们反修斗争是“骂绝了”、“做绝了”、“斗绝了”。林彪在这里唱的是早已被人们听腻了的老调子,即孔孟的“中庸之道”。孔子一再宣扬什么“中庸之为德也,其至矣乎!”君子要“执乎中庸”、“执中以为本”以及 相似文献
128.
通过介绍案例教学法的基本概念,分析其与传统教学法的区别,并以案例教学法在《社会调查研究方法》课程中的运用为实例,表明案例教学法在实践性较强课程中的运用能够显著提高教学质量,培养学生理论联系实际的能力,让学生运用所学的理论知识去分析和解决实际问题。 相似文献
129.
亨廷顿和福山均为西方政治发展理论的代表人物,但二人关于政治发展的理论渊源、态度、内容及特征方面皆不尽相同。亨廷顿基于发展中国家现实立场,从分析的角度提出权威政治的观点,主张将稳定与制度化作为其政治发展的目标,并演变为分析文明的冲突及强调民主的重要性。福山则从历史发展的角度以其历史终结理论乐观地认为自由民主制度是人类意识形态发展的终点,并在"中国模式"出现之后,对其终结理论进行了重新修正。 相似文献
130.
陈胜 《吕梁高等专科学校学报》2011,1(1):60-64
20世纪初,清政府废除了科举制度并且在全国范围内推行新式教育。对于这场教育变革,不同的士子有着不同的体验和感受,做出不同的评价。这一教育变革也影响到他们的教育活动的选择。他们中的一部分人通过调适,积极参予到教育变革之中;另一部分人却迟迟无法走出教育变革的影响而处处感到不适,与新式教育始终存在着某种隔膜。教育变革下士子心态的多样化,说明近代士子阶层的分化不仅表现在经济、政治等层面,也反映在他们的心理世界之中。士子心态分化的情况还为我们提供了一个考察中国近代教育转型的有益视角。 相似文献