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在科学技术飞速发展的今天,一个国家拥有的科学技术力量与这个国家的生存和发展有着密切的关系。因此,各国都非常重视高级专业技术人才的培养,力求使他们不仅在数量上,而且在质量上都能符合本国发展的需要。 要培养高质量的专家,涉及的问题很多,其中一个很重要的问题是挑选什么样的人进高等学校学习。目前就全世界来说,能够受高等教育的青年在同龄人中还是少数。工业发达的 相似文献
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编辑的“斧头”编辑手中的笔是一把板斧,这把板斧是用来处理稿件的。运斤成风,就是要求砍稿子要砍得妙,砍得恰到好处。兵无常势。编辑删稿子也无一定之规,视具体情况而定。有时候是因为枝叶蔓杂,需要裁剪,有时候是水份太多,需要“甩干”,有时候则是版面需要,“削足适履”。“削足适履”是难度最大的。一篇万字长文,要压缩成三、五千字甚至一两千字而不露斧凿之痕,更要见编辑“耍板斧”的功夫。一位熟练的编辑,能够根据版面的需要删稿子,需要删多少就删多少。敢删并不是本领,会删才是本领。所谓会删,无非是突出主题,摘取精华,善于通过典型事例进行概括。记者往往想把自己掌握的材料都堆进文章里去,而编辑则可以帮助他们“割爱”。不过,“削足适履”并不是一个好 相似文献
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报纸对纯洁祖国语言、推动汉字使用的规范化负有重要责任。所以,重视报纸引导作用的编辑,不但注意新闻的导向,而且把纠正错别字视为推动规范使用汉字的表率行动。减少不规范用字是检验编辑严谨作风、维护报纸声誉的一项工作。报面上的不规范用字应该越少越好。实际情况如何呢? 据新闻出版署和国家语言文字工作委员会对14家报纸抽查统计,今年2月份共出现不规范字4526个,其中主要是繁体字和旧字形,也有一些异 相似文献
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清人刘大(?)写了一篇《论文偶记》,提出了文贵奇,文贵变的论点。这的确是经验之谈。蒲松龄写《聊斋志异》中的故事及“异史氏曰”,都讲究奇,讲究变。文贵奇,要与众不同,不落窠臼,立意不落俗套。蒲松龄的孙子蒲立德在《聊斋志异跋》中就提到:浦松龄“撰古文辞,亦往往标新领异,不剿袭先民”。这样的例子在“异史氏曰”中是不少的。例如:在《杨大洪》这篇故事之后,他写道:“公生为河岳,没为日星,何必长生乃为不死哉!或以未能免俗不作天仙,因而为公悼惜。余谓天上多一仙人,不如世上多一圣贤,解者必不议余说之傎(颠)也。”此等议论,很有新意。《聊斋》中 相似文献
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情商 智商与素质教育 总被引：2，自引：0，他引：2
高等教育的最终目标是培养人才。面对即将到来的21世纪，如何保证把学生培养成能适应未来社会的跨世纪人才，这是各国政府和教育界都在积极探索的大问题。近年来，素质教育的思想在国际上倍受推崇，从智力和非智力角度双向培养和开发学生潜能的做法愈益盛行，有关研究也方兴未艾。近两年随着国外新兴的情商理论及有关思想逐步传入我国，为我国的人才资源开发和高校素质教育注入了新的思维一、成才：20％智力因素＋80％非智力因素本世纪30～40年代，美国一批心理学家在研究人的能力的过程中，相继提出了相对于智力因素的“非智力因素”概念。… 相似文献
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论互联网对青少年品德形成的积极作用 总被引：4，自引：4，他引：0
青少年品德的形成不只是受外界因素的影响,同时也是个体与外界因素相互作用的过程。从心理学的视角看,互联网对青少年品德形成的作用有：1．互联网有助于青少年进行道德自我认知,形成道德自律;2．互联网有助于青少年拓宽道德视野,提高道德判断;3．有利于青少年亲社会行为的发展;4．互联网有助于青少年进行道德创新,建立自主型的新型道德;5．有利于培养青少年新的道德观念等。在此基础上,提出积极创造条件,发挥个体的能动性,学校、家庭和社会形成教育“共同体”,发挥互联网的积极作用,从而引导青少年的品德沿着正确的方向发展。 相似文献
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