首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   183篇
  免费   0篇
教育   112篇
科学研究   10篇
各国文化   1篇
体育   10篇
综合类   17篇
文化理论   1篇
信息传播   32篇
  2023年   3篇
  2021年   2篇
  2017年   2篇
  2015年   2篇
  2014年   6篇
  2013年   5篇
  2012年   13篇
  2011年   10篇
  2010年   6篇
  2009年   10篇
  2008年   8篇
  2007年   17篇
  2006年   18篇
  2005年   13篇
  2004年   19篇
  2003年   6篇
  2002年   2篇
  2001年   6篇
  2000年   2篇
  1999年   4篇
  1998年   1篇
  1996年   2篇
  1995年   1篇
  1992年   1篇
  1991年   1篇
  1990年   1篇
  1989年   1篇
  1988年   1篇
  1987年   3篇
  1986年   1篇
  1985年   5篇
  1984年   4篇
  1983年   1篇
  1981年   1篇
  1980年   1篇
  1963年   3篇
  1962年   1篇
排序方式: 共有183条查询结果,搜索用时 156 毫秒
111.
以乡村振兴战略为背景对2019年农村马拉松赛事现状进行分析。结果显示:农村马拉松赛事以独有的特征正向驱于成熟的方向发展,但存在功能定位不明确,组织制度欠缺,运行不规范,赛事数量、资金不足等问题,是制约其开展的重要因素。为此,提出需加快政府职能转变,强化赛事组织建设,推动马拉松赛事与乡村文化融合,加强农村体育文化建设等对策,为农村马拉松赛事的开展提供参考。  相似文献   
112.
媒介融合作为当下行业生存的因应与趋时手段,其要义不在于不同媒体削足适履,而在于长短互补.更为重要的是,传媒业作为我国文化产业中的核心组成部分,自然担当着推进我国文化产业发展的重大使命.然而,如果没有传媒组织行为的融合、没有媒体行政管制的突破、没有三网融合这一必须借助的媒介融合的终端出口,一切皆言时尚早.当下敦促主流媒体勇于革新、大胆革新、不断革新,尽早实现与市场、社会、资本接轨远比在大多论坛上奢谈什么全媒体的媒介融合,来得更为急迫也更为切中时弊.  相似文献   
113.
传统林业类高职院校在职业教育发展竞争中受到巨大的冲击和挑战。研究者针对湖北生态工程职业技术学院2010级-2012级林业技术专业学生进行问卷调查,并结合文献查阅、专家咨询的方法对调查结果进行统计和分析。结果表明:不同年级的学生对大学生应具备的知识、专业的认知、就业期望等具有不同的见解。希望该调查的数据和结果能为林业技术专业的招生、人才培养、教学改革、就业指导提供参考依据。  相似文献   
114.
作为一个抗战老兵,我原在石门县夹山寺出家七年,曾就近对明末清初农民起义军领袖李白成失败后的归宿问题进行考察,2005年还目睹了李白成后裔的出土遗体。  相似文献   
115.
采用文献研究、调查研究等方法,对妈祖信俗花式凉伞的特点和竞赛活动的创编原则进行探讨,认为花式凉伞具安全性、健身娱心性、多样性、民族传统性等特点,是一种具推广和保护价值的原生态民俗体育活动;开展相关的竞赛活动并使之常规化,应是发展和保护它的有效方式。提出了开展该竞赛活动的创编原则,为妈祖体育文化产业的发展提供参考资料。  相似文献   
116.
新闻和文学     
写下的题目很大,我却只能做篇小文章。我是搞文学的,不少作品常发表在报纸上,但对新闻几乎一窍不通。曾记得,那年,文学界有个集会,报社让写篇报道,费了好大劲,弄出的稿子仍不地道。隔行如隔山,新闻自有新闻的路数,和文学一样,写出好作品,殊非易事。是《新闻爱好者》拉近了我和新闻界的距离。是热情的编辑,使我和这家期刊保持了长久的联系。自上世纪80年代起,我应约一而再、再而三地在刊物上发表谈写作的专栏文章,连篇累牍,不厌其烦,断断续续十余年。若不是他们鼓励、督促,我决不可能鼓捣出那么多东西。那批文章,后来结…  相似文献   
117.
当姜阳光第N次跑到窗户外面用圆珠笔趁我不注意的时候敲打我脑袋.并且第N次不顾我的感受用他超大分贝的声音叫我“电光”时,我终于爆发了人生中的第一次小宇宙。  相似文献   
118.
A 翔子竖起中指,极其轻微但极其鄙夷地吐出几个字。我额头青筋直跳,血瞬间冲上头,一弯腰捞起半块砖头拍了过去。  相似文献   
119.
星期五傍晚.我摧枯拉朽地骑着车,急刹,定车,上坎子。  相似文献   
120.
有人提出一个问题,既然人们的意识,是由社会存在决定的,那末,为什么社会上不存在的东西,也能形成人们的意识?例如属于唯心的僧侣主义范畴的鬼神之类。我们说,马克思主义认为,任何形式的迷信思想,都是一种社会意识形态,它也是社会存在——对盲目的自然力量的支配,社会力量的统治的反映,不过它是在人们的主观意识中的荒诞的、虚幻的反映,是可以找出它的产生和发展的根源的。接着人们又提出一个问题,那么,当对  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号