自然与人生道德比励     

刘治立 《甘肃高师学报》2004,9(6):35-37

中国古人以特有的视角观照自然万物 ,接受自然万物的启沃 ,积极地思考人与自然的关系 ,寻找人与自然和谐统一的途径 ,不断从自然界汲取道德养分 ,以蓄养德性 ,塑造达观的人格。  相似文献   

裴松之《三国志》注的史料比较法     

刘治立 《宁夏师范学院学报》2007,28(1):100-103

裴松之《三国志》注不仅在史注内容的拓展上取得了重大的突破,而且在史注方法的创新方面也有显著的成就。他在注释中善于运用比较的方法,将本传前后文、本传与注文、注文与注文相互参照来辨别历史是非,解决了许多疑难问题。  相似文献   

宋代社会对诸葛亮的理解与评价     

刘治立 《许昌学院学报》2007,26(4):34-38

诸葛亮以其特有的智慧和人格影响着后人,成为宋朝社会各个阶层的共同话题,不同职业和文化素养的人对诸葛亮的理解又大相径庭,形成丰富多彩的两宋诸葛亮论,值得我们认真总结和思考。  相似文献   

刘昭《续汉书·百官志注》的文献价值     

刘治立 《蒙自师范高等专科学校学报》2007,5(3):13-16

刘昭为司马彪《续汉书》八志所作的注释是魏晋南北朝时期众多的史注中非常重要的一部。在《百官志》注中,刘昭从古书、“奇书”中征引大量的材料以补充原志的不足,并以简单的语言说明注释,阐发自己的见解,集中反映了刘昭史注的内容和特点。  相似文献   

吕祖谦《唐鉴音注》的内容和价值     

刘治立 《蒙自师范高等专科学校学报》2011,(6):66-70

《唐鉴》是范祖禹在参与撰写《资治通鉴》的过程中完成的一部史论著作。吕祖谦在《唐鉴》问世不及百年后为其作"音注"是古代唯一的一种《唐鉴》注本,对原书中的字词音义、典章制度、史实典故多有发明,堪称范祖禹的"功臣"。  相似文献   

北石窟佛教艺术与文化国际学术研讨会综述   总被引：3，自引：0，他引：3  

刘治立  栗晓斌 《甘肃高师学报》2003,8(1):61-62

庆阳北石窟寺是甘肃四大石窟之一。它在丝绸之路发展史和佛教东渐史上具有一定的地位和影响 ,引起了国内外专家学者的关注。因此 ,有必要对前不久召开的“北石窟佛教艺术与文化国际学术研讨会”的讨论要点和提出的问题进行综述  相似文献   

魏晋南北朝史注的文献价值     

刘治立 《宁夏师范学院学报》2011,32(4):47-49,58

史注的大发展是魏晋南北朝史学多途发展的重要标志之一,史注家以极大的热情和严谨的态度创造出《三国志注》、《史记集解》、《水经注》等史注名作,不仅对后人读史起到桥梁作用,而且保存了大量珍贵的资料,纠正了很多错误,对于后人的文献整理工作具有重要的参考意义。  相似文献   

陇东开发史论纲     

刘治立 《甘肃高师学报》1998,(2)

陇东地区西靠六盘山，东接子午岭，在古代处于中原农耕文化与北方游牧文化的过渡地带，是我国最早开发的地区之一，资源开发程度较高。在其漫长的发展过程中，呈现出既互相衔接又各有特点的历史阶段性。本文从分析各阶段互相联系而又互相区别的诸因素入手，探寻陇东开发史的客观进程和规律，为更好地开发陇东资源提供依据。陇东开发史第一期：拓荒时期（距今20万年前—公元前272年）早在距今20万年前的旧石器时代中期，镇原姜家湾，寺沟口等处的先民们在陇原大地上打破了沉寂，最早实现了“人猿相揖别”的飞跃，他们在艰苦的环境里用简单的…  相似文献   

合本子注与中国古代史书自注     

刘治立 《宁夏师范学院学报》2012,33(5):34-38,43

合本子注是佛教进入中国后出现的一种佛经翻译及注释形式,魏晋南北朝及以后的史注家在传统史书自注的基础上吸收了佛经合本子注的长处,丰富了史书编纂的方法,使自注成为一种重要的史书注释形式,产生了以《洛阳伽蓝记》为代表的自注名作。  相似文献   

从《太史公自序》看司马迁的撰史取向     

刘治立 《甘肃高师学报》1999,(3)

《史记》卷一百三十《太史公自序》叙述了司马迁的家世、家学。个人生平以及编撰《史记》的思想取向,生动地折射了司马迁艰难的心路历程和高远的作史旨趣,是我们正确理解司马迁及《史记》的一把钥匙。  相似文献