讲三治 守三律 过三关     

曹轲 《新闻界》2000,(4):35-37

一、边缘问题和思考路径： 搭起“三三制”的架子 “依法做好舆论监督”是本文原定的题目,现在从正题变成副题,也不算离题太远。因为“依法”二字,不仅是引发出来的这个题目的必要构成和重要支点,也是本文不可缺少的思维出发点和思考终结点。...  相似文献   

1993:报纸广告冲击波     

曹轲 《国际新闻界》1993,(6)

自从1979年我国新闻界恢复广告业务以来,广告业发展的速度是惊人的,广告已成为社会生活的一个重要组成部分,深入到人们生活、社交的每一角落。大众对广告的态度从陌生排斥,到坦然接受,慢慢也学会了欣赏。事实上,人们天天接触报纸、电视、广播,耳闻目睹了五花八门的广告,似乎已司空见惯了。即便如此,当时间进入1993年的时候,人们还是发现,广告越来越无孔不入闯进我们的生活,冲击、影响着我们生活的环境。  相似文献   

南都全媒体集群构想     

曹轲  庄慎之  陈雨 《青年记者》2010,(13):21-26

2009年,南方报业传媒集团社长杨兴锋提出：在媒介融合趋势下,南方报业传媒集团要想真正做强做大做优,从单一媒体、单一品种的运作转为多媒体、全媒体的运作,就必须建立全媒体的生产能力,形成全介质的传播能力和提高全方位的经营能力,向全媒体集团转型。  相似文献   

面壁图报国 试剑走南方——媒体面试应对     

曹轲 《中国记者》2010,(2)

每一个人都有追逐梦想的希望跟权利,听见<刺陵>里那个追逐爱的女侠对"沙漠飞鹰"周杰伦说. 加盟南方报业,是学界和业界公认的到达新闻理想的第一步,我的学校老师和实习单位的记者老师都这么对我说.  相似文献   

哪些报纸会“夕阳西下”     

曹轲 《采．写．编》2009,(3):48-49

报纸是工业化的产物．是工业时代造就的信息产品。它的工业化特点明显表现在：规模化生产，大众化消费。  相似文献   

抓大放小的批评战术     

曹轲 《新闻界》1998,(6)

批评报道如同一把双刃剑,出手不慎非但难以制人,还会伤及自己。比如,有的批评报道看似攻势凌厉,却因为贪大求全,在剑花飞舞中失去目标,草草收兵;有的批评报道战线过长,遍地开花,结果顾此失彼,不知所攻;有的把自己变成某一方的枪手赤膊上阵,陷入是非窝中摆脱不...  相似文献   

我的后台是谁     

曹轲 《中国记者》1996,(1)

搞了一段时间批评报道,捅了几个“马蜂窝”,在社会上有一些反响,但是问题也跟着来了:每当一篇批评报道见报,总是有人悄悄问:你曝出这个问题有什么背景?有的索性直截了当说:你的后台是谁? 起初听到这句话,只是一笑了之,听到的次数多了,逼得我不得不认真去思考。 说到“后台”、“靠山”,总是有一种微妙的含意。在国人眼里,人情世故、“关系网”、“保护伞”等等,已成为一种根深蒂固的观念,渗透到社会生活的各个角落。由于人们民主意识、法制观念的欠缺,导致舆论监督步履维艰,批评报道普遍存在调查采访难、稿子见报难、抓处理结果难。不光是周围不相干的人会想到稿子以外的东西,就是批评对象所在地方或部门的领导,第一反应往往是:为什么要拿我这里做“反面典型”,为什么要在我的地盘上开刀?紧跟着本能地会想:这篇批评报道有何意图,是不是有什么来头?最后才会回到事情本身,过问其中的是非曲直……  相似文献   

谈谈新时期批评报道的准确性──学习邓小平利益分析方法的体会     

李棠辉  曹轲 《新闻知识》1997,(2)

一、马克思主义利益分析方法的基本要点。马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，既是一种科学的世界观，更是认识客观世界、掌握其发展规律的方法论，正如恩格斯所说的：“马克思主义的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法”。运用马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义分析人类社会政治现象时，除了我们经常提到的矛盾分析、经济分析、阶级分析之外，利益分析方法也是一个重要的基本原则、分析角度和途径。利益，是以社会形式出现的人的需求，是人们的社会关系、经…  相似文献   

再造“话语空间”都市报需三大转型     

曹轲 《新闻与写作》2015,(1)

在互联网的浪潮下,传统媒体的话语空间面临“收窄”,都市报应在话语体系、媒体定位、平台升级等三方面加快转型,才能求变图存,再次迎来新时代的辉煌. 经过20年的发展,都市报已经成为与党报、新媒体“三足鼎立”的主流媒体.到了现在新的时代,中国社会和中国媒体都在转型.今天的中国都市报,又重新面临着“话语空间”的问题.  相似文献   

关于假新闻现象的理性思索   总被引：2，自引：0，他引：2  

曹轲 《新闻大学》1997,(2)

一、重新认识假新闻 人们最爱真实,最恨虚假,但又往往弄虚作假;人们最好谴责虚假,但又常常真假不辨,为虚假所害。由于种种原因的影响,人们有时淡忘了历史辩证法的武器,更多的是注意正面忽视负面,重视光明忽略黑暗,注重真实忘记虚假,因而,对虚假探求不多,审视不详不周,理悟不深不透,使虚假逍遥于理性的法庭之外。 三年前,当我出于职业的爱好开始搜集各种假新闻的时候,也是抱着一种既好奇又拒斥的心理。三  相似文献