义务教育均衡发展的内在要求及其历史必然     

史燕来 《吉林教育》2009,(4):10-13

近几年来，在改善民生、构建和谐社会的大背景下，义务教育均衡发展问题得到各级政府的高度重视，引起社会的普遍关注。2006年3月，十届全国人大四次会议通过的《国民经济和社会发展“十一五”规划纲要》明确提出：“推进城乡、地区间义务教育均衡发展。”2006年6月，修订后的《义务教育法》将义务教育均衡发展由工作措施和行政要求提升为法律意志，纳入法治的轨道。2007年10月，胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出，要“促进义务教育均衡发展”。在实际工作中，从中央政府到地方各级政府都采取措施，积极推进义务教育均衡发展，取得初步的成效。  相似文献   

浅谈预应力砼连续梁质量控制     

英志杰 《商情·科学教育家》2009,(2)

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与时俱进：教育督导的本质要求     

史燕来 《吉林教育》2003,(9):4-6

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《小小展销会》教学设计     

周月芳  叶丽芳 《课程教材教学研究(小教研究)》2004,(7):80-82

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由《枫桥夜泊》中"姑苏"一词的英译说开去     

成昭伟  周丽红 《海外英语》2004,(11):44

唐代诗人张继的《枫桥夜泊》脍炙人口,意韵深刻,坊间屡有佳译出现,据不完全统计竟有30种之多。这些译文在遣词造句方面各有千秋,引发笔者思考的是这样一个问题: “姑苏”究竟代表了怎样的一个意象?这一意象是否有如实传达给读者的必要? “姑苏,今苏州”,词典上的解释简单明了。但在国人的心目中,姑苏远非一个普通的地名那样简单,从某种意义上说,“姑苏”乃吴文化,甚至江南文化的代言人,小桥流水、吴侬软语只不过是其外在表现罢了。在《枫桥夜泊》的诸多译文中,译者要么将“姑苏”一词直接音译(Gusu,Suzhou或Soochow),要么采取浅化译法,将其译为“the city”或“the town”。如许渊冲先生的译文: 枫桥夜泊Mooring by Maple Briage at Night 月落乌啼霜满天,At moonset cry the crows,streaking the frosty sky; 江枫渔火对愁眠。Dimly lit fishing boats’neath maples saaly lie. 姑苏城外寒山寺,Beyond the city wall,from Temple of Cold Hill,  相似文献   

民工等     

樊艳琪  温亚龙  丽扎 《小学生时空》2004,(12)

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一书一世界 旧梦铸新篇——读《中国流人史与流人文化论集》     

柳家英 《津图学刊》2001,(4)

流人源出于古代之流刑 ,是封建社会被统治者认为有罪而被驱逐或迁徙边远之地的客籍之人。对流人这一社会群体产生、发展及其历史作用进行研究的结果 ,便形成了流人史。中国流人问题半个世纪前由谢国桢先生于其所著《清初东北流人考》一书中首次对清初发戍东北之流人进行专门性研究 ,经过几代学人的共同努力 ,流人研究的视角渐深渐远 ,由流放制度研究、流人传记研究、流人作品的整理与研究以及流人综合整体研究发展为流人研究的理论化探讨 ,以期创建流人史、流人文化这样一种新体系、新学科。因此 ,流人史应该是介于移民史、刑法史、边疆开发…  相似文献   

档案编研工作应注意的几个问题     

司献英 《山东档案》2002,(5):15-15,11

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假如书号放开出版社该采取什么对策     

欧阳向英 《编辑之友》2006,(1):8-10

2004年 5月26日,国家新闻出版总署决定对书号使用总量进行宏观控制,以实现出版工作的阶段性转移.这是书号放开的前奏,还是管理方式的变革?对此,出版社和民营书商的看法大不相同.本文拟对书号放开的可能性进行分析,对放开书号后中国出版业的状况进行预测,并提出出版社相应对策.如果书号不放开,本文即是"假语村言";即便书号放开,本文也只是管窥之见,还请各位出版同人指正.  相似文献   

校产文献专藏应注意期刊文库建设     

于宝华  王和英 《津图学刊》1992,(3):65-70

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