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101.
102.
为落实中共中央、国务院《关于深化新时代教育评价改革总体方案》,基于国际经验和国家对普通高中教育评价改革的政策目标和要求,探讨了普通高中教育的质量标准,提出了关注差异、强化过程,探索增值、聚焦进步,数据驱动、滚动评估的评价设计思路,以期通过对学生发展成效和学校培养过程影响要素等分析,探索高中教育质量评价改革的方法和路径。 相似文献
103.
<正>《论语》以记录孔子及其弟子的言行为主,是儒家最重要的典籍之一。在人们的印象中,一般会以为《论语》是一部严肃的儒家经典,似与幽默、俳谐无涉。事实上,《论语》与古代幽默故事是大有关联的。明人郭子章撰有《郭子六语》,其《谐语序》云：“夫谐之于六语,无谓矣,顾《诗》有善谑之章,《语》有莞尔之戏,《史记》传列《滑稽》,《雕龙》目著《谐隐》,邯郸《笑林》、松玢《解颐》,则亦有不可废者。”谐语,也就是笑话,或曰幽默故事。 相似文献
104.
建立区域图书馆联盟,发挥群体优势,是图书馆事业发展的趋势。以山东省图书馆与驻济高校图书馆合作为例,论述了在建设公共文化服务体系的过程中,各类型图书馆合作的必要性、合作模式和内容。 相似文献
105.
106.
企业需要技能人才,技能人才的培养和技能人才的成长更需要企业这个大环境。企业要做强做大,一个关键的因素就是要有一支强有力的高技能人才队伍。特殊钢厂在高技能人才的培养过程中,努力探索和实践认识与行动的统一,实现了“素质教育、技能教育、专业培训、军训、企业文化培训”等系统化培训,推动了企业的健康、持续、快速发展。下面,结合莱钢特殊钢厂实际,就如何实践员工培训工作认识与行动的统一谈一点粗浅的认识。 相似文献
107.
在厄普代克的长篇小说《农庄》中,“我”和“母亲”的矛盾集中在对农庄的态度和选择妻子的标准上。“母亲”希望“我”能够离开纽约,回到农庄;“我”则劝告“母亲”离开农庄,居住在纽约。“母亲”对农庄的坚守象征着对上帝的守护;“我”对农庄的背弃象征着对上帝的逃离。“母亲”希望“我”选一个诗人作妻子,象征着昨日美国文化对神圣事物的渴望;“我”和“母亲”所喜欢的第一个妻子的离婚,以及和“母亲”所厌恶的第二个妻子的结婚,象征着年轻一代已经找到了上帝的替代物：性爱。 相似文献
108.
笔者通过期刊编目的工作实践,提出了合并组建后的高校图书馆期刊MARC数据记录整合的必要性,具体整合的流程、整合的重点以及整合的意义. 相似文献
109.
立足交通著华章 建设骨干育英才——南通航运职业技术学院创建国家骨干高职院侧记 总被引：1，自引：0，他引：1
春华秋实五十载,求实创新铸辉煌。回顾了南通航运职业技术学院50年来始终坚持立足交通、服务地方、面向社会,以培养高技能应用型人才为已任,从普通中专到国家级重点中专,从省示范性高职院到全国交通职业教育示范院校,再创建成为国家骨干高职院校建设单位的历程。该校办学水平不断提升,办学特色日益鲜明,办学成就愈发显著,社会知名度和影响力不断扩大。在交通职业教育事业发展中,其良好的办学经验值得借鉴。 相似文献
110.
王彬 《新课程学习(社会综合)》2010,(5)
本文对在歌唱中审美能力的构成要素及如何培养、应用方面进行了系统深入的阐述,揭示了审美在声乐演唱中的重要作用"歌唱艺术审美是歌唱者对声乐艺术美的一种心理感受".在歌唱审美中,歌唱者扮演着一个审美主体的角色,他既是审美者,又是美的形象的表演者,音响的创造者.歌唱者只有从歌唱声音、音乐感觉、情感表现、艺术形象等方面去领悟和体会歌唱艺术的独特魅力把所有美的审美感受倾注在歌唱之中,把美的声音与情感融为一体去揭示作品的思想内涵和情绪,才能使歌唱艺术富有生命力,并产生震撼人心的艺术效果. 相似文献