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21.
教育技术装备在学校教育教学中扮演着重要角色。通过剖析现有省市中小学教育技术装备配备标准,依据智慧校园建设框架、新课程标准改革以及教育数字化转型等的基本理念,中小学教育技术装备配备标准的研制应该着眼于构建新型教育生态系统,遵循以人为本、以学习为中心的编制原则,并基于学校和区域需求关注标配和选配问题。  相似文献   
22.
随着“算法权力”应用场景和权力边界的不断扩大,内容推荐算法也经历“赋魅”“祛魅”到规制的历程,防止其技术异化和规避价值困境成为现实课题。把价值敏感设计理念引入内容推荐算法,有效识别并破除其主流价值观偏移、用户隐私侵犯、算法歧视与偏见等价值困境,确立其有用性、便捷性、无害性等价值理性,力求重塑“人与人造物”的正当关系和应有价值,从而实现内容推荐算法工具理性与价值理性的辩证统一。  相似文献   
23.
易象,字梅丞,号梅园,又号梅僧。1881年5月14日出生于湖南长沙县花果园易家老屋的一个穷苦农民家。父亲易道生和母亲蒋氏以种田、织绢为生,却很看重读书,自幼聪敏的易象从4岁起开始了读书生活。17岁时,他进入长沙南城书院(即后来的长沙第一师范学校)攻读经书。当时,正值戊戌变法在北京爆发,常“愤国事不振,众生不平”的易象受康有为、梁启超等人的变法维新思想影响很深,发誓以英勇就义的湘人谭嗣同为楷模,矢志救国救民。1904年,他在妻子陈氏生下长女易漱瑜的第二年,被补廪为“进学”,开始讲学于南湘。1906年初,在东京加入同盟会的林伯渠被同盟会总部派到长沙举办振楚学堂,兼在西路公学任职。这两家学堂都是革命党人用以掩护地下活动的机关。这一时期,易象认识了比他小5岁的林伯渠。1907年,湖南籍的同盟会会员宋教仁赴东北组建同盟会辽东支部.策划武装起义,易象便与林伯渠等一同前往。辛亥革命期间,易象曾写过一首壮志凌云的诗:  相似文献   
24.
李资平 《浙江档案》2006,(9):29-29,38
我入党是参军以后的事,我是1934年7月参军的,1935年10月入党的,张文碧当时是我的入党介绍人,他当时是保卫科科长。我当时很年轻。那时候,闽浙沿海受日寇骚扰,蒋介石不抗日,可是我们要去抗日。那个时候我的思想很简单,就是抗日这个目的。后来,入党的时候我表现特别积极。我参军的第一天,我们部队就和国民党打起来了,我们一个班的班长被打掉了,浑身血淋淋的。指导员说,把他背下来。当时的我只有15岁,却冲了上去把他背下来。指导员看到我冲上去,很勇敢,回来以后就开会表扬我表现好,想让我积极表现争取入党。加入共产党,我当时思想很简单,觉得对自己的前途发展上可能会有更好的帮助。在当时,解放全人类是认识不到的,只觉得对个人进步上有好处,但是打倒蒋介石这个目的是很明确的,实行共产主义也是后来誓词会上提出来的。入党以后我才慢慢提高觉悟,认识到要为共产主义事业而奋斗。开始只是想打倒日本,打倒国民党蒋介石,只觉得只有加入中国共产党才能做出自己的贡献,也只有跟随党组织才是真正的出路。  相似文献   
25.
改革开放以后,特别是党的十三届四中全会到十六届三中全会十年间,河北省的对外宣传工作,取得了显的成效。新闻媒体锐意进取,开拓创新,以更加积极的姿态,努力宣传本省全方位、多层次、宽领域的改革开放格局和政治稳定、经济发展、社会进步、民族团结、人民生活  相似文献   
26.
1909年11月13日“那一天,四方来回合的,便有十九筹好汉。我们在正午以前,雇了一支画舫,带着船菜,容与中流,直向虎丘而去。那开会的地点,是虎丘的张公祠……”  相似文献   
27.
作为新闻作品中一个重要要素,人物要素在新闻作品中是必不可少的,无论作者选用何种体裁来表现新闻事实,往往离不开人物。在新闻写作的实践中,很多作者匠心独运,将人物要素凸现在引人注目的标题上,不仅彰显出人物的新闻价值,也能使标题简练醒目,中心突出。这其中最突出的表  相似文献   
28.
媒介生态视野中受众意识偏离现象分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
当前,不管是媒体的运行还是传播学的理论研究,重心都已经由原来的传者中心论向受者中心论转移。受众是大众传播活动中唯一也是终极的目的,是传播产品的消费者、传播符号的“译码者”,同时还  相似文献   
29.
CNML--“中文新闻信息置 标语言”(Chinese News Markup Language)标准是国家“十五”重大技术 标准攻关项目。目前,课题研制工作已基 本完成,本文重点阐述研制过程中研制 组认真调研,解放思想,立足自身,对总 体技术路线进行的研究及在关键技术方 面的创新设计。同时,对其研究成果与国 际同类标准NewsML1.2进行了进一步的 比较。  相似文献   
30.
现任中国国民党主席连战的祖父连横,曾于1906年在台湾的台南与蔡国琳、赵云石等一起创办了一个“南社”,它与台中的栎社、台北的瀛社一起被誉为近代“台湾三大诗社”。近些年来,有的学者望“南”生义,认为台湾“南社”是柳亚子等1909年于苏州虎丘成立的“南社”在台湾的地方性支社。2002年,华中师范大学文学院的博士生卢文芸在撰写学位论文期间,曾多次来信与我就台湾“南社”与大陆“南社”的关系问题进行切磋。我还以《台湾南社不是“南社”的支社》为题撰写了专文。  相似文献   
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