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331.
文章从死亡现象及其意义指向、超越死亡与精神还乡、死亡书写的发生学探析这三个方面对刘亮程散文中的死亡书写进行探究。童年的创伤性经验与边疆地域的荒野体验造成了刘亮程对死亡的消极感知,他常以低沉的语调来诉说死亡的必然性与不可抗性,为了抵抗宿命感的侵袭,他将黄沙梁作为自己的心灵家园,试图以精神还乡来达到对死亡的超脱。 相似文献
332.
本文主要通过分析薇拉·凯瑟的短篇小说《一场瓦格纳作品的音乐会》中的双层故事,由此发现凯瑟小说中一个很重要的主题——人与世界的隔膜。 相似文献
333.
本文论述的命题要求教师在够用原则的基础上,以培养学生学习计算机语言课的思想和掌握课程的结构框架为教学重点,突出实践教学在职业教育中的地位和作用,建立了职业教育计算机语言课教学的新模式。 相似文献
334.
倘若你要问我,太阳底下最光辉的是什么?那我就会明确地告诉你——是爱,是充满整个世界的爱。爱,这是一个千古永恒的话题。说到爱,人们往往首先想到的便是那个人之爱,即所谓的爱情。外国有“罗密欧与朱莉叶”。中国有“梁祝”、“宝黛”……这些爱情悲剧曾被多少人吟诵,又赢得了多少人的眼泪。这种个人的爱固然美丽动人,但在太阳底下最光辉的爱中,它只属于最狭隘的那种。 相似文献
335.
近年来学者通过建构“底层文化资本”这一概念为弱势农民群体正名,但这一概念却建立在对布迪厄文化资本理论的误读之上。对于文化资本理论存在一种普遍的误读,即将文化资本窄化为文化资源,把文化资本作为阶层流动的工具。而布迪厄的原意,则是通过文化资本揭示阶层复制的机制,进而批判维持社会等级结构的权力关系。布迪厄认为,文化资本是代表获得优势文化的可能性,它以劳动时间的积累为衡量标准,而非占有某些具体文化实践或态度。文化资本在各阶级的不均衡分布源于等级社会秩序背后的象征性暴力。“底层文化资本”的论述陷入实体主义思维所产生的阶级文化本质论的泥沼,实际上承认并加强了城乡阶层文化的不平等结构。 相似文献
336.
337.
近年来,教育数字化的进程在加速推进。当前数字技术在教育评价上的应用主要还是聚焦在学习评价方面,其应用范围还有待拓展。文章结合上海市教育评估院2022年组织开展的上 海高校学士学位授权线上评审活动,探讨了数字技术在教育评估中的优势与不足,并对推进教育评估数字化提出了建议。 相似文献
338.
以总承包商视角,提出EPC模式下绿色建筑项目链式风险管理框架.首先,通过大量的文献研究与专家访谈,识别EPC模式下绿色建筑项目在实施过程中的风险源、风险事件与风险结果;其次,初步构建风险链;通过发放和收集223份有效问卷,利用结构方程模型探究各个风险要素之间的因果关系,寻找关键风险链;最后在此基础上,分别提出设计、采购、施工阶段的风险控制建议.研究可为EPC总承包商有效进行绿色建筑项目风险管理提供参考,以确保质量、成本、进度等目标的实现. 相似文献
339.
服装结构与工艺设计实践告诉我们,两条相互对应接合的结构线为了达到外观造型或服用功能等方面的特殊要求,经常要采取不相等剪裁的处理手段,如前、后小肩斜线,衣片的袖隆弧线与袖片的袖山弧线等部位.长期以来服装教育者和操作人员只能通过经验进行传播和应用,始终没有从理论上加以解释和说明.本文以日常生活中的"内外跑道"现象分析总结其可循性规律,进而指导教学和生产. 相似文献
340.