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21.
鲁迅先生受俄国19世纪批判现实主义文学大师果戈理的<狂人日记>的启发和影响,创作出具有中国社会和历史特色的同名小说,体现了文学创造和借鉴的辩证关系.但是鲁迅先生创作的<狂人日记>,体现了他的独创性与远瞻性,与果戈理的<狂人日记>有着截然不同的特色.果戈理借狂人之口发出"号哭和叫喊",以他的"泪痕悲色,振其邦人".而鲁迅也借狂人之口向寂寞的旧世界发出了第一声"呐喊",但正如鲁迅自己所说的"后起的<狂人日记>意在暴露家族制度和礼教的弊害,却比果戈理的忧愤深广".两篇作品俱为现实主义优秀之作,但是鲁迅先生把封建社会的"吃人"现象和现实生活中疯人的病态糅舍在一起,把狂人的"狂态"与"清醒"这矛盾的两个方面巧妙的统一起来,使狂人的形象真实可信,同样的现实主义,却有不同的层次.同样采用日记体,却是不同的风格,鲁迅的<狂人日记>用数码排列,情节结构有头有尾,有起伏,有高潮.同时在日记前加了个文言写的"识"(小序),显得十分别致,耐人寻味.同样的心理描写.不同的民族特色,鲁迅吸收了果戈理心理描写的长处,把它和民族传统熔为一炉,并加以创造,使心理描写不像果戈理作品中那样冗长单调,对狂人每一行动的最隐秘的动机,都作了详细的分析和直接的描写,而且更加丰富多样,符合中国人的特点和欣赏习惯.同样的行文,不同的笔调.果戈理刻画狂人时,笔调是幽默的,语含风趣略带调侃的意味,又有轻微的戏谑.而鲁迅则用深沉忧愤的笔调揭露、控诉,用狂人的疑惧和反抗来揭露礼教吃人的罪恶.总之鲁迅先生从时代要求出发,在继承传统的基础上,吸取了世界文化中的好经验,经过消化,取其精华,去其糟粕,然后溶化到自己的创作中,形成一种富有民族色彩的独特的风格,为我们借鉴外国文学树立了榜样.  相似文献   
22.
走出多媒体辅助教学的误区   总被引:1,自引:0,他引:1  
随着现代信息技术的飞速发展,运用多媒体辅助教学成为教育发展的必然趋势,多媒体教学系统具有图、声、文的交互性以及画面的生动、形象、趣味性等特点,同时,它受控性强、信息量大,可以节约空间和时间,从而优化课堂结构,提高教学效率。但是,不少教师在多媒体教学的认识与实践上都还存在着一些误区,多媒体手段运用的现状不容乐观。在近年多媒体教学的实践和探索中,笔者对此有以下几点  相似文献   
23.
结合作实际经验探讨学校究竟需要怎样的PC机,对电脑厂商提出一些建议,包括省去不必要的部件,增加某些部件或随机软件,提供优质的售后服务,以降低价格,扩大市场占有份额。  相似文献   
24.
1、对和谐世界的战略定位。从国际秩序角度理解和谐世界,主要包括两大要素:一是关于国际格局的主张,即坚持促进多极化与国际力量对比均衡化,致力于实现与维护国际战略稳定,反对单极霸权;二是关于国际规则的主张,即对中国既有的建立公正合理的国际政治经济新秩序主张的进一步发展。  相似文献   
25.
一、情况分析 京剧是我国的国粹,在国际上享有很高的声誉。而京剧脸谱更是五彩缤纷,精彩奇特,是一种富有民族性、夸张性的化妆艺术。作为龙的传人理应把它发扬光大,使之源远流长。为了让幼儿对它有些初步了解,学会欣赏京剧,我设计了这一系列活动。 二、活动目的 1.了解京剧是我国的国粹,外国没有。 2.简单认识红、白、黑三种主色调的脸谱,并能简单区分人物的性格特征。  相似文献   
26.
学校的变革发展需要提供强大的驱动力,包括内驱力和外驱力.以往的学校更多依赖于单一的外驱力.学校发展力量不平衡;内驱力是学校发展的内在动力,需要加强培育和利用.学校内驱力形成最关键的就是学校价值观和学校愿景的培育.  相似文献   
27.
针对嵩县栗子沟金矿矿集区的构造蚀变岩型金矿的相关找矿经验进行论述,结合区域地质矿产特征,从成矿专属性、物探、化探和围岩蚀变等方面,就找矿方法展开论述,总结了在本矿集区进行构造蚀变岩型金矿找矿的方法,以期为相关的工作提供合理建议,同时提升本区矿权价值。  相似文献   
28.
本文简述了工作区的区域地质特征和矿区地质特征,针对工作区金多金属矿成矿规律进行分析和总结,以期能够更好地指导实践。  相似文献   
29.
试论高职院校中的技术伦理教育   总被引:3,自引:2,他引:3  
陈向阳 《职教论坛》2006,(16):16-18
由于高等职业教育过于强调纯技术特色和唯职业的教育观念,使得学生缺乏对技术进行多元性的思考.作者从技术哲学的视角对技术伦理进行解读,在此基础上论述实施技术伦理教育对于高职院校的必要性,并对高职院校如何实施技术伦理教育提出若干思考.  相似文献   
30.
一个活动结束后,记什么才有价值,才更有利于教师的专业成长呢?经过几年的实践,我发现可以从以下几个方面去着手写“后记”。  相似文献   
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