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891.
技术调解使得使用者的责任问题更加凸显。受技术调解的使用情境是在人与技术的互动中构建起来的,这意味着必须超越主客对立的二元框架,采取一种混合性的视角来对待受技术调解的使用责任问题。在"人-技术-世界"的使用情境图式中,技术调解的"透明性"决定了使用者的关注点与责任对象的变化,也由此带来了技术使用的双重责任:当技术调解呈透明状态时,使用者的关注点透过技术指向了他者与外部世界,应承担起"公平使用"与"生态使用"的责任;而当技术调解呈不透明状态时,使用者的关注点则回到了自身的使用实践上,从而应承担起重建自身受调解的主体性的责任。  相似文献   
892.
渴望自由     
自从上了初中,我忽然觉得自己长大了;自从上了初中,我也就再没有了自由。尚未懂事时,我把自己的一切都交由父母和学校。由父母养着,那是一种快乐,由学校管着,那是一种幸福,而我却是那么地渴望着自由。好想自由,好想像蓝天里的小鸟;好想自由,好想像碧水中的鱼儿;好想自由,好想像……林林种种美好的自由,常常在我的脑海里闪现。枯燥无味的生活一天天过去,  相似文献   
893.
科学探索     
"下载"阳光(共四则)目前,太阳能技术已经从工业领域进入时尚生活,太阳能板也从屋顶走进书房和衣橱。最近,柏林一家名叫"下载太阳能"的公司推出了"太阳能箱包"系列产品,可把阳光"下载"到旅行者的行囊中,让包中的手机和电脑时时处于充电状态。  相似文献   
894.
一点红     
窗外春色明媚,鸟啭不停。一缕缕金色的阳光照在我家阳台的花草上,泻下一绺绺黄金般颜色的“鳞爪”。 咦。它是谁?在众多的花草中如此的显眼!  相似文献   
895.
我的1990,是难忘的一年。这一年,我走出师范学院,来到一所村级联办中学教书。人生总是那样的富有戏剧性。大学临毕业前,我的几个好同学已经定好了去向,留在县城工作。也许是出于农村青年强烈的虚荣心,我绞尽脑汁,试过一切方法,希望能留在县城、至少留在大镇的中学里教书。然而事实告诉我,我的想法单纯而可笑,教育局的一纸调令,让我回到了我的出生地,一个古旧的小镇。小镇上的中学教师已满。春风满面的校长极有耐心地用他那富有磁性的声音开导我,说服我去“革命最需要的地方”———村联办中学。我无言地告别了眼神忧伤而无助的父母,骑上自行…  相似文献   
896.
聋哑校教育长期存在着口语教学和手势教学之争。对口语与手势语两者的关系,有的同志认为口语教学中如果使用手势语,会削弱口语,影响口语的训练和教学质量,他们主张在口语教学中禁用手势语。在多年的教学实践中,本人感觉这个观点值得认真推敲。现就口语  相似文献   
897.
“七巧板”是我国古代劳动人民创造的益智游戏,19世纪初流传到西方,被称为“东方魔板”,激起人们的广泛兴趣。如下图所示,“七巧板”是由7块形状和大小不完全相同的木板构成的。  相似文献   
898.
老虎也温柔     
“老虎来了——!”有位学生看到我,边喊叫边慌张地朝教室逃。什么?——老师变成了“老虎”,我有那么凶悍吗?我不禁“怒从心头起”,今天,定要给他们点“颜色”瞧瞧……我冲进教室,教室里顿时安静下来,“小东西”们都感到情势不对,一个个睁大惶恐的眼睛看着我(老虎发怒了,谁又要倒霉啦)。不知怎的,看到这一双双“可怜”的眼睛,我竟不忍再“凶悍”,他们的“温顺”浇灭了我的“狂暴”,我何不“以其人之道还治其人之身”?于是,我面带笑容和蔼地说:“我们一起唱歌好吗?”没有听到回答,却看到满教室的诧异神情。“我们一起唱支歌,好不好?”小家伙好…  相似文献   
899.
笔者从小学开始阅读金庸小说,可算得上是不折不扣的“金迷”了。虽未曾与金庸先生谋面,但有幸得到他亲笔书写的赠言,一段与金庸先生忘年“神交”的历程由此开启。笔者也由一名业余的金庸小说粉丝,逐渐成为金庸小说的研究者。笔者一家祖孙三代皆为“金迷”,金庸武侠小说的魅力和影响可见一斑。  相似文献   
900.
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