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清代意识形态宣教途径及特点 总被引：2，自引：0，他引：2
徐曼 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,36(6)
统治者把程朱理学钦定为官方意识形态,并把官学、书院、蒙学等目的性、组织性较强的,以传播儒家正统思想为主的学校组织作为清代意识形态宣教的主要场所.除了学校性组织外,清代还存在许多非学校的意识形态宣教途径,如乡约、宗族、圣谕宣讲等,它们存在的直接目的就是通过制定乡规民约、家规族法,并用象征、劝喻等手段向人们演示政权的合法性和灌输王朝的伦理道德和价值观,从而实现对臣民的意识形态控制.清代统治者通过多种途径和方法进行意识形态宣教,不仅取得了良好的效果,而且也形成了自身鲜明的特点:统治者成为意识形态宣教的直接推动者,宣教体系的周密完备,宣教形式的有机统一,为巩固清朝封建统治发挥了重要的作用. 相似文献
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王安忆在其创作的小说中塑造了许多性格鲜明的母亲形象,这些形象展现出了母性与欲望难以调和的复杂关系和母性与自我无法兼顾的现实矛盾。这些复杂的母亲形象,既是中国传统社会文化环境下的产物,也有作家个人经历和性格因素的影响,在一定程度上反映了王安忆女性意识的觉醒和对两性关系的探索。 相似文献
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运用一个新制度主义的分析框架,探讨城市公共交通服务的供需。这一框架包含逻辑起点、分析路径和制度归宿三个维度。逻辑起点是供需之间的矛盾,具体表现在居民需求的无限性和服务供给的有限性之间的矛盾、居民需求的差异化和服务供给的平面化之间的矛盾。分析路径包括三条原则:城市公交服务对居民自然差异的关注优先于对社会差异的关注;自然差异对原生性需求的偏好优先于对次生性需求的偏好;社会差异对次生性需求的偏好优先于对原生性需求的偏好。制度归宿在于实现供需平衡。 相似文献
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陈元峰 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2014,(5):81-87
中国现代化进程中权与法、人治与法治的斗争是长期的。20世纪80年代问题报告文学以高度的现代意识和理性精神,对中国社会中存在的官僚主义、特权思想和腐败现象进行了深入的披露,热情地呼唤民主法治的到来,显示了强烈的参与意识和干预生活的精神。 相似文献
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王东浩 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,34(2):179-183,279
在一门新学科的建设中,除了本体论研究之外,还应有方法论的研究。比较逻辑学研究也是如此。在比较逻辑学中,本体论与方法论的关系是＂体＂与＂用＂的关系、＂方向＂与＂路线＂的关系。＂是什么＂的问题决定研究方向的选择,而方法论的研究决定研究路线的选择。在比较逻辑学研究的过程中,如果没有本体论研究,那么我们所称谓的学科构建就成了＂海市蜃楼＂;同样,如果仅仅是杂乱无章的文字堆砌,甚或比附,那么比较逻辑学研究就会空洞无物,乃至其所构建的楼层一触即塌。 相似文献
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历史制度分析不仅仅是新制度经济学的最新理论进展,也是政治学中“新制度主义”的前沿领域,同时,它还是社会科学领域新兴的一种研究方法。其方法论特征主要有:(1)“历史是重要的;”(2)制度作为分析的逻辑起点;(3)演化博弈观;(4)制度统合性:大范围跨域的分析。 相似文献
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马骁 《山西大学师范学院学报》2007,6(2):101-103
20世纪90年代，以王小波为代表的知青作家进行的文革书写与作为知青文学非主流倾向的代表性文本《黄金时代》，为研究知青文学文革书写的另类写作提供了典型性范本。通过对此书写中挑战权力机制、挑战公众话语、挑战文革思维、挑战文化秩序四个层面的分析，将挑战文革荒诞性的书写紧密地统一在同一逻辑层面上，这对研究王小波的文本价值和知青文学的书写方向具有一定意义。 相似文献
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晚唐诗人崔涂,遭逢乱世,飘泊失意,其诗多怀乡、送别、羁旅之作.这首诗,生动地纪录了崔涂漂泊长安时期与僧人交往的情景,艺术地再现了诗人与江南僧重逢话旧的感人场面,禅味隐约,颇有神韵,不失为同类题材中的上乘之作. 相似文献
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普通高等院校大学生心理健康现状及运动干预的研究 总被引：7，自引：0，他引：7
随着学校体育课程改革的推行,心理健康教育成为高等院校体育教学五大目标之一,采用症状自评量表、陈勇嘉研究的量表、体育活动等级量表,研究普通高等院校大学生的心理健康状况,探讨身体锻炼对心理健康的干预作用,为高等体育教育的改革提供一些参考和依据. 相似文献