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61.
何诗莹 《广东技术师范学院学报》2009,30(6)
<三国志演义>号称明代"四大奇书"之一.<三国志演义>之"奇"主要表现在两个方面:1)人物、故事之"奇";2)文章之"奇".<三国志演义>之"奇"的形成,与史传、平话的遗传、传统英雄史观、道德史观、宗教思想的影响,以及罗贯中本人政治理想的制约等密切相关. 相似文献
62.
63.
孙琪 《西安文理学院学报》2004,19(1):17-19
本从诸葛亮在《隆中对》中对兴汉大业的畅谈中，分析和展现出诸葛亮卓越的政治事军才能以及《隆中对》这篇章叙事简洁生动、行流畅自然的写作特点。 相似文献
64.
从陈寿的《三国志》中可以看出他的一些军事思想－主张养农蓄力，先道德而后征伐，反对穷兵黩武；非常注重军事谋略，包括写战争过程较略而写谋略较详，重智计而轻匹夫之勇，借成败得失以见谋略的重要性；在行文中，多用出自《孙子兵法》的术语，表明他吸引了孙武的军事思想并自觉地用以叙述与分析三国时期的战争。 相似文献
65.
苏渊雷先生主编的《〈三国志〉今注今译》，各部分的注释有不尽如人意处。如对郡、县治所的的注释，体例不够统一，有注目相同而注文有详有略甚至前后抵牾等。本文试举九例，通过实地考察和充分列举旁证，辨析苏先生的注释中因对史实失考以致有失客观之处，并对其个别注释作些进一步的申述和补充。 相似文献
66.
王永宽 《昆明师范高等专科学校学报》2012,(1):24-29
罗贯中撰作的《赵太祖龙虎风云会》杂剧,和《残唐五代史演义传》小说相比较,前三折写赵匡胤故事是对后者最末数回内容的放大和铺张,而第四折是对后者的延续和补充。《风云会》杂剧和《三国志演义》小说相比较,总体思想倾向非常一致,突出表现在君臣风云际会、中华全国大一统和天命思想这三个重要问题上。《风云会》杂剧和清初李玉的《风云会》传奇相比较,表现君臣风云际会的主题也是一致的。 相似文献
67.
吴淮生 《宁夏师范学院学报》2014,(1):111-113
正小说史是文学史的一个分支,前者是专门史或称之为专史,后者是综合史。小说史而外,文学史还有诗史、报告文学史、戏剧史(戏曲史)等分支。在20世纪以前,中国文学没有系统的史著。1904年,林传甲著的《中国文学史》面世,但此书排斥小说,固无详录。十九年后,即1923年,鲁迅的《中国小说史略》出版,是我国小说史的开山之作,也是经典之作。鲁著系小说的通史。郑振铎 相似文献
68.
"朴槿惠"这个名字,是爸爸朴正熙和妈妈陆英修翻了半天辞典才确定的。"槿"不仅代表韩国国花"无穷花",也代表了"国家"的意思;"惠"则象征"恩惠"。1961年,朴正熙发动政变,1963年起连任5届韩国总统。朴槿惠成为"第一女儿"时还不满10岁,从此她的命运就和国家联系在了一起。上小学时,父亲送了她一套《三国志》。她看得入了迷,只要有空就要捧着读上好久。特别是赵子龙出场的时候,她就心如鹿撞。因为学习成 相似文献
69.
韩放 《佳木斯教育学院学报》2014,(4):73-73
宋代的周瑜形象处于一种分裂的状态,这不仅是上层文人与下层市民审美情趣相互作用的结果,也是宋氏南迁产生的历史效果,也体现了长久以来正统论的推动作用。 相似文献
70.