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151.
入了粤东、闽西一带客家地区,山岭绵延起伏,山多溪流,山随着水转,水绕着山流。有山的地方就有村庄,有村庄地方就可闻到客家妇女唱山歌,歌声嘹亮动听,响彻山谷。  相似文献   
152.
文择 《中国考试》2004,(4):48-50
今天承考试院的几位朋友,约我来讲“考试与教育”的问题。我想考试与教育的关系是很深的、密切的,值得我们深思与研讨。在中国考试制度有2000多年的历史,尤其值得我们从历史的回溯上加以推敲与认识。在汉朝开国之初,政治的实权,向来是没有干脆交给过书生的,直到汉  相似文献   
153.
博客与舆论监督   总被引:6,自引:0,他引:6  
博客的内涵 博客概念由方兴东等先行于2002年8月引入国内,但其概念的普及得利于两大事件:一个是王吉鹏事件,一个是木子美事件。前就是一个典型的舆论监督事件。以王吉鹏为首发表在博客中国网站上要求清除互联网黄毒的一系列章,直接促发全国上下互联网扫黄运动的开展。  相似文献   
154.
目前我国民营企业在发展道路上不断上演着“创立、崛起、衰败”的三部曲,针对民营企业发展所遇瓶颈问题从五个方面加以分析,从而说明中国民营企业只有突破瓶颈才能走向成熟。  相似文献   
155.
徐复观以"心的文化"立论来疏解中国文化,彰显出中国文化的生命意旨,因而,他消解"心"的形而上倾向,进行"形而中学"的意蕴阐释.  相似文献   
156.
拓鱼一二三     
阿永 《钓鱼》2006,(8):65-66
为鱼制拓的灵感应该来源于碑拓。著名书法家刘自椟的儿子曾收藏过一张清代的鱼拓(墨拓),但后来遗失,由此可以说明,鱼拓在中国古代已有人为之了。鱼拓的制作是缘于人们对鱼的喜爱而对鱼的形态的一种特殊的表现和记录,这也是我初学鱼拓的理由!1994年,我有幸认识了韩国的吴章圭先生,看到他带来的鱼拓挂历,甚是精美!那时热衷垂钓的我便开始尝试制作鱼拓,只是当时制作那种古朴且有着图腾般美感的就是黑白鱼拓(墨拓)。后来又有幸看到日本松永正津先生精彩的彩色鱼拓,通过网络也了解了鱼拓的另一种作法——间接法鱼拓。就这样,我通过对鱼拓的积累和…  相似文献   
157.
158.
如此日本人     
日本人特别注意现实中的等级关系。在与人接触时,总是细心地注意自己和对方的地位,用各种方式表达自己的并且揣测对方的地位,来决定交流时应采用的对策和所持的态度。日本人有面对生人紧张的心理,当确认了对方的地位,知道自己该如何做,便解除了紧张。有一个最典型、也是被日本人或非日本人论说日本人时百举不厌的例子,就是利用名片。名片一般都注明了能立即了解对方地位的所属集团、从事职业、官衔级别等信息。人们公认日本人特别地喜好名片。除了初次见面,第一个有效动作是交换名片以外,持有某大人物的名片也是炫耀自己的手段。  相似文献   
159.
160.
看了2006年第五期《中国钓鱼》余政钓友文章《这是一条什么鱼?》和何川先生文章《奇怪的鱼,是重唇鱼,还是丁鱥?》,本人常在额尔齐斯河流域垂钓,经常碰到这种奇怪的鱼,如果判断没错,应是丁鱥。  相似文献   
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