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992.
张森年 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1998,(4)
从象状和内容两个方面对《老子》之“道”、“一”进行了研究。认为《老子》之“道”、“一”二者都具有实体、过程、原则之义,这三方面的内容又渊于一源;《老子》对“道”之象状的直接描述虽惜墨如金,但它使用了“以‘一’写‘道’”的形象笔法对其作了泼墨尽写,这一笔法是《老子》所从属的荆楚文化的典型特点 相似文献
993.
994.
全国著名专家来金城为甘肃教育传经送宝。各位专家的课虽不敢说让人“心有灵犀一点通”,但至少觉得“如听仙乐耳暂明”。三天的授课使听课的师生感到课堂轻轻松松,简简单单.却实实在在。老师们虽然没有寻章摘句、细磨慢研、舌灿如花。却真正落实了以学生为主体的思想,使学生实现了自我感悟、自我创造的过程,也启迪了我的心灵和智慧.特别是钱梦龙、支玉恒、程红兵三位专家的课让我受益匪浅。我认为他们教学风格的共同点体现在以下几个方面: 相似文献
995.
著名教育家张田若先生说过.阅读教学第一是读,第二也是渎.第三还是读。读的重要性由此可见一斑。以读为本、以读代悟等理念也早已深入人心。但是,就在不知不觉之中,我们的课堂上冒出了南郭先生,而且还不止一丽个.有时甚至是泛滥成灾.难道这一现象不值得我们语文教师深思吗?这一问题不值得当事人——学生引以为戒吗?其实,朗读打似正在进行中—— 相似文献
996.
997.
998.
新的课程改革要求教师改变传统的教学模式:变以教师为中心为以学生为中心,围绕学生展开教学活动,让学生做学习的主人,使他们享有充分的主动权和发言权。教师只是课堂活动的组织者和引导者,启发和鼓励学生学会学习,在课堂上为他们创设一种民主、平等、和谐的课堂氛围,激发同学们的学习 相似文献
999.
1000.
雷广臻 《辽宁师专学报(社会科学版)》2008,(4):132-134
从俄罗斯贝加尔湖周边地区到中国的赤蜂市兴隆沟遗址和朝阳市牛河梁遗址都存在的玉与人眼关系的情况,学者认为是“以玉示目”或“以块示目”习俗。本文对玉头、玉璧仿生原型试作探讨,笔者认为古人特别重视“目”窍器官,所以用玉示目,用璧仿眼。玉璧的中空部分酷像眼睛的瞳孔,玉璧形状酷像人的眼睛,所以古人造出了玉璧“眼睛”。 相似文献