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991.
广州方言入声与《切韵》入声有非常紧密的对应关系。广州方言的源头和基础是秦通语（古关中话）。古关中话也是《切韵》所记录语音的主要源头之一。两千多年来,广州方言一直在相当固定的地域、相对稳定的居民和相对封闭的环境中使用,这就是广州方言较完整保留入声的主要原因。 相似文献
992.
郝红艳 《南阳师范学院学报》2009,8(10):41-44
语言是文化的承载,方言是语言的地域变体。不同方言反映了不同地域文化。通过对各方言的探究,能够更细致、更充分地挖掘和展示汉民族的文化丰富内涵和特色。本文从方言分区、方言对文化的传承以及方言演变的角度,对汉语方言与地域文化的关系进行考察。 相似文献
993.
唐七元 《南阳师范学院学报》2009,8(2)
谐音习俗是因语音相谐而形成的民俗事象,其产生是建立在语音的基础上.不同的方言有不同的语音特点,因而形成了各地不同的谐音习俗.汉语方言的声母、韵母、韵尾、声调等方面都能直接影响到谐音习俗的形成.同时,谐音习俗的研究,有助于对汉语史的研究,特别是对语音的发展演变史的研究. 相似文献
994.
蒲向明 《南阳师范学院学报》2009,8(8):55-58
西汉水流域经历了复杂的古今变迁,留存有厚重的文化积淀.西汉水文化中的方言古词、乡村土语变化较慢.古代成分保留较好.具有"语言活化石"的特性,有着重要的学术价值.对其抽样考证,可以揭示这种"语言活化石"可能存在的文化意义. 相似文献
995.
湖南武冈方言保留了不少古语词,例如"屏"之"藏"义、"炙"之"烤"叉、"挦"之"拔(毛)"艾、"踞"之"蹲"义,在武冈话中不仅可以单用,也可以和别的语素构成复音词.使用频率都相当高.而在普通话中,"挦"之"拔(毛)"义已经废弃不用;"屏"之"藏"艾、"炙"之"烤"义只用作书面语;"屏"之"藏"义、"踞"之"蹲"义一般不能单用.仅作为语素义保留在少数复音词或成语中. 相似文献
996.
一、杭州方言类节目的形成
2004年,娱乐化风潮吹向电视界,1月1日,作为杭州电视界第一个方言类新闻栏目,《阿六头说新闻》横空出世,迅速走红。一年多后,与阿六头搭边的“阿六头私房菜”、“阿六头休闲自助茶餐厅”等纷纷冒了出来,可谓是风头出尽。4月底,杭州电视台生活频道的《我和你说》冒了出来,迅速走红。 相似文献
997.
998.
从《疯狂的石头》看中国的方言电影 总被引：1，自引：0，他引：1
2006年,一部《疯狂的石头》让人们看到了方言电影的魅力。投资300万元,赚回3000万元,很少有哪部电影可以达到如此效应,通过口口相传赢得口碑、赢得票房。《疯狂的石头》因而被称作是一部奇迹般杀将出来的小成本院线黑马。 相似文献
999.
1000.
在电视节目中,总有一些人自觉不自觉地夹着英语。电视上时不时露出几句英语,让我这个没有学过英语的人,经常丈二和尚,不知所云。说来奇怪,嘴里冒出英文单词的那些人还真不是特有文化的人,都是一些在谈话中没有什么思想火花,充其量在国外呆过几年的人。 相似文献