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田文军 《南阳师范学院学报》2003,2(7):26-31
依据刘秀的军事活动与政治活动探讨其思想理论，他思想中的“柔道”与“贵人”原则具有正面价值，天命神权观念则代表其思想中的负面成分。对刘秀思想的两重性应进行正确的历史的论析与评价。 相似文献
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“差强人意”语出《后汉书·吴汉传》。吴汉是刘秀手下的大将。有一次打了败仗,诸将“或多惶惧,失其常度”,而吴汉却“意气自若,方整厉器械,激扬士吏”。刘秀听说后感叹道：“吴公差强人意,隐若一敌国矣!”称赞吴汉颇能振奋人的意志（差,颇、殊;强,振奋;人意,入的意志）。后来“差强人意”作为成语,意思稍有改变。指大体上还能使人满意。差,这里是大体、稍微的意思。 相似文献
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西汉中期以后,伴随着统治危机日甚一日,一股厌汉的社会心理普遍在社会各阶层中滋生和蔓延开来,并成为汉新王朝实现禅代的重要因素。然随着王莽改制的失败,遂又引发了社会各阶层思汉的社会心理,并最终促成了东汉王朝的建立。 相似文献
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阎盛国 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,34(6):136-139
刘秀统一战争时期,更始集团、王郎集团、赤眉军集团、刘永集团、彭宠集团、隗嚣集团、公孙述集团,诸多政治集团跻身于招降活动.由于各政治集团要么不善招降,要么对降者安抚不力等因素,结果它们的招降活动收效甚微.而刘秀集团因灵活多变的招降活动方式和善于创造招降活动的外在条件而获益匪浅.这一时期,社会各阶层参与招降活动的意识大为增强.受儒学传播的影响,招降活动总的理论指导思想发生了根本性的转化. 相似文献
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关于光武帝刘秀评价的几个问题 总被引：2，自引：0，他引：2
刘能成 《贵州教育学院学报》2005,21(1):39-43
刘秀是历史上颇有建树的封建帝王。他的一生事业，始于参加西汉末反王莽的农民起义，立下大功；继而消除割据，统一全国；君临天下后，不骄不怠，将巩固统治的基础建立在与民休息，让人民安居乐业上面，成就中兴大业。他顺应了历史发展潮流，是时代的佼佼者，是地主阶级杰出的政治家。 相似文献