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101.
由《梦珂》和《黄色糊墙纸》审视中美女权主义 总被引：1，自引：0，他引：1
《梦珂》和《黄色糊墙纸》分别是中关两国女权主义作家丁玲和夏洛特·珀金斯·吉尔曼的代表作。《梦珂》中女主人公面对男性的压迫时,只是采取“隐忍”;《黄色糊墙纸》中女主人公则联合“其他女性”采取主动行为来反抗男性世界给她的不公。两位主人公不同的反抗方式体现了中关女权主义在最初发展时期的不同特点。 相似文献
102.
康凤英 《辽宁师专学报(社会科学版)》1999,(4)
苏青是四十年代上海沦陷时期与张爱玲齐名的女作家,本文论述了她的小说对女性不幸境遇的吟述,以及对这种境遇的反抗,旨在说明：苏青继承了“五四”以来的女性文学反封建精神,她的小说是有价值的,她在中国现代文史上的地位是永存的！ 相似文献
103.
高利华 《大同职业技术学院学报》1998,(1)
本文主要通过对监狱与狱门外的那丛野玫瑰具有象征意义的景物描写,和女主人公Hester及其女儿Pearl的形象塑造两方面,探讨了美国19世纪浪漫主义小说家霍桑的代表作《红字》中的反清教道德思想。 相似文献
104.
鲁迅对周作人的怨中,其实常常夹带着爱和企盼。即使在其逝世前的几天,枕前还放着周作人的书,闲来时也翻阅着。而周作人笔下的鲁迅,在晚年已发生了变化,可以心平气和地打捞历史旧迹了。辽宁人民出版社最近再版了孙郁的《鲁迅与周作人》,在原版的基础上增加了许多珍贵的历史图片资料,看起来很是赏心悦目。 相似文献
105.
夏洛特.帕.吉尔曼在其短篇杰作《黄色墙纸》中运用女性独特的第一人称经验视角,描述了一位敏感的知识女性在父权制婚姻家庭里备受压抑的故事。小说不但揭示出了家庭这一权利机制对叙述人身心的压抑和摧残,而且还隐射到权利社会对主体思想的禁锢及心灵的摧残。其独特之处是通过巧妙的叙事策略,成功地跃出了疯癫的表层意义,将疯癫行为作为一种获取权利的方式,去冲破权利和男性话语的"囚笼",从而达到主体自我言说、自我心灵解放的目的。 相似文献
106.
107.
盛强 《小雪花(小学生成长指南)》2009,(11):25-25
编辑导语 “逼上梁山”这个词最先见于《水浒传》．许多英雄好汉由于种种原因被迫揭竿而起,投奔梁山义军,走上反抗封建统治的道路。后来这个成语比喻被逼进行反抗,也引申为不得不去做某件事件情。 相似文献
108.
樊晓君 《山西师大学报(社会科学版)》2009,36(Z1)
本文通过对加缪<局外人>主人公默尔索基于对人类荒诞生存状态的彻悟意识,在亲情、爱情、友情,甚至个人生死攸关事件中表现出的漠然超脱,解读默尔索坚守诚实、拒绝矫饰、孤独反抗荒诞的勇士形象. 相似文献
109.
唐丽 《山西师大学报(社会科学版)》2009,36(Z1)
存在主义从上世纪初传入我国以来,对我国的文学创作产生了很大的影响,加缪的"荒谬哲学"也在许多当代文学作品中有所体现.作为一个长期关注人的生存的作家,史铁生的<命若琴弦>讲述的就是人面对世界的荒谬感以及在对荒谬的反抗中实现自我价值的故事.如同西绪福斯不断的推石头上山,在反抗荒谬的过程中实现自我价值一样,<命若琴弦>中的老瞎子和小瞎子也在不断地重复着一代一代的命运,反抗着命运的荒谬,并以此来实现自身的价值. 相似文献
110.
查里萍 《新课程学习(社会综合)》2010,(12)
加缪是法国著名的哲学家、文学家,他从"荒诞"这个角度来解读我们生存的世界,并且从中找到了一条解救之路-反抗.这种反抗以人的尊严、价值为基础,他相信人通过反抗可以创造生命的价值.本文通过对加缪一系列作品的分析,来评述他的生存哲学. 相似文献