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61.
文章对中西古代文化进行比较,从宗教信仰、自然观、认识与思维、历史与保护等四个方面分别进行阐述,试图从中西文化上的差异上找出中西古代建筑形式与空间不同的根源,从而促进建筑文化的发展. 相似文献
62.
从理论和定量两方面分析了学习哲学有助于科技工作者树立起正确的自然观和科学观，掌握科学的方法论，指导科技工作者在科学领域里攀登科学高峰。 相似文献
63.
马克思恩格斯对自然的研究具有着不同视角：马克思从现实的人的劳动实践出发,强调人与自然物质变换的社会历史条件,是一种辨证的历史观;恩格斯则从自然发展的历史考察自然,利用自然科学的成果揭示自然界的普遍联系和辩证发展,强调自然是由近现代自然科学得以说明的统一的和发展的物质世界,是一种辨证的自然观。 相似文献
64.
西仁·库尔班 《新疆大学学报(哲学社会科学维文版)》2008,(1):6-15
数字“七”在塔吉克文化中一般裘达吉祥、幸福、神秘的意思和内容,常见于塔吉克人的自然观、社会观和人生观,见于神话传说、谚语格言、宗教信仰、禁忌习俗等方面。本文从文化学理论的角度探讨青祥数字“七”在培塔吉克族文化的没深层次中所占的位置及其控制作用。 相似文献
65.
方遥 《福建师大福清分校学报》2008,(5):42-47
以产生于20世纪的“爱因斯坦相对论”、“哥本哈根学派量子力学”和“混沌学”这三大自然科学理论为代表,试图通过这些重大理论变革所达到的成果,来说明20世纪科学理论发展对自然观的新探索及其影响。 相似文献
66.
人类中心主义作为一种人类控制、征服自然的价值观与人类面临的日益严重的环境污染和生态破坏存在着紧密的联系。虽然处在资本主义尚未完全充分发展,人类的生产和生活活动对生态环境的负面影响还可以忍受的时代,但是,马克思已着手从自然观、实践观和主体性思想三个维度批判人类中心主义。对其进行研究,有助于深刻理解人类中心主义产生的根源,坚信走可持续发展道路的信心。 相似文献
67.
美国当代后现代主义作家唐纳德·巴塞尔姆的代表作之一《玻璃山》对同名北欧童话进行戏仿,通过对传统文本的颠覆来颠覆长期以来人类所持有的自然观,全面揭示了当代社会的生态危机并触及到了问题的本质,文章试图从生态批评的角度对该小说进行解读,揭示其中蕴涵的生态意识和强烈的社会批判意义。 相似文献
68.
本文选取美国十九世纪的三个重要作家拉尔夫·瓦尔多·爱默生、亨利·大卫.梭罗、华尔特.惠特曼,看其散文中的自然观,探讨其自然观的联系与各自的特点,且兼与中国的"天人和一"的自然观略加比较. 相似文献
69.
对古代自然法的再认识 总被引：1，自引：0，他引：1
尽管古代形态的自然法思想具有基本相同的哲学基础,但是,由于社会现实的变迁,处于不同历史文化时空中的思想家的自然法观念在内容、精神和取向上往往是相互区别的。在本文中,上述观点主要是通过对古希腊的正义观和斯多葛学派的自然法的对比分析中展开的。 相似文献
70.
本文论述了社会学不发达原因,提出了发展社会学方法,指出了社会学的发展,是人类社会由经验型社会向科学型社会转化的要求。 相似文献