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本文指出图书馆传统记到报纸方法中的存在问题，并结合当今报纸附剧增以及到馆不同时和在阅览过程中丢失等情况，提出了新的记到方法。 相似文献
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中国古代北方少数民族是指曾经活跃在大漠南北、(北界西伯利亚，西接阿尔泰山，东连大兴安岭，南逾阴山)包括匈奴、突厥、东胡三大系统的各族，从兴起于公元前3世纪、第一个统一大漠南北、建立国家政权的匈奴，到先后占领西域、西亚和东欧，建立四大汗国的蒙古，前后历经近二千年。那么， 相似文献
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《南行记》新文学史上的一座丰碑 总被引：1，自引：0，他引：1
廖琴芳 《自贡师范高等专科学校学报》2001,16(1):45-47
《南行记》是艾芜一生创作中最有特点、最有影响、成就最高的作品。他的独创性在于他对生活的独特感受、认识、理解。带有作家的传记性手法。塑造了一种具有粗犷的野性性格的下层人物的典型，具有朴素的阶级感情，原始的正义感同情心，为有良知的人塑造了一个“伊甸园”，体现了强烈的浪漫主义。 相似文献
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白涅 《承德职业学院学报》2004,9(2):97-98
承德外八庙珍藏清代著名宫廷画家丁观鹏绘制的十六罗汉玉版画.该画嵌紫檀边,长38cm,宽16cm,厚0.8cm.正面绘描金罗汉像,另一面为描金铭文"十六罗汉之名见于<法住记>,咨之章嘉国师云西域但有十六之号而无十八常闻……命丁观鹏写十六应真像.乾隆丁丑清和御笔". 相似文献
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赵兴勤 《徐州教育学院学报》2002,17(2):21-25
《鹦鹉媒》《庄目》“下编传奇四”著录有钱维乔所作此剧 ,称 ,“乾隆刊本” ,“凡二卷四十一齿句。”末叙其本事。按 ,钱氏《鹦鹉媒自序》称 :“鹦鹉媒者 ,其事本般阳生《聊斋志异》 ,而益以渲染成之。”其兄维城《鹦鹉媒传奇题词》谓 :“精诚只愿感苍穹 ,几上淋漓血指红。”事见《聊斋志异·阿宝》 ,谓粤西孙子楚 ,生有枝指 ,性迂讷 ,人以“孙痴”呼之。富室女阿宝 ,有绝色 ,日择良匹 ,终不当意。子楚从人戏言 ,央媒议亲。宝戏曰 :“渠去其枝指 ,余当归之。”生果以斧自断枝指 ,血流如注。清明出游 ,得见宝 ,魂随之而去。坐卧依之 ,甚相得… 相似文献
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邱处机和他的西行记--中西部古文化交流的重要典范 总被引：1，自引：0，他引：1
邱处机和他的西行记在《正统道藏》中有详细记载，它是我国12世纪上叶中西部文化交流的重要古文献。本文对其西行路线、邱处机的人格特征、道家情趣与境界进行了论述。 相似文献